二、主人的作事心態
至於主人該如何對待僕人呢？根據弗六： 9和西四： 1，主人對待僕 人的態度應遵循下列三個原則：1、也是一理；2、公公平平；3、不可威嚇。
(一)也是一理──
以弗所書六： 9說：『你們作主人的待僕人，也是一理』。『一理』（autos） 指主人希望僕人如何待他，他也必須如何待僕人；這就是太七：12所揭示天國律法的"金科玉律"。僕人既從心裡甘心誠實事奉主人，主人也當從心裡甘心誠實照顧僕人。
(二)公公平平──
歌羅西書四： 1指出，『你們作主人的，要公公平平的待僕人，因為知道你們也有一位主在天上。』『公公平平』指作主人的要效法在天上的主，不可只看外貌，而要看事實的真相。根據「事實的真相」和「合理的制度」來釐定僕人的薪資、獎懲、升遷，好叫眾僕人心服口服。
(三)不可威嚇──
以弗所書六： 9中提醒作主人的，『不要威嚇僕人。因為知道他們和你們同有一位主在天上，祂並不偏待人。』『威嚇』指主人以薪資、獎懲、升遷為籌碼恐嚇僕人服從不合理的吩咐。主人如果如此威嚇僕人，則天上這位主必要施行公義的審判，為受屈的僕人伸冤。
- 【結論】
從以上有關主僕關係的討論，我們看見主僕關係的基礎仍然是「愛」。主人誠誠實實在言語和行為上愛他的僕人，僕人也誠誠實實在言語和行為上愛他的主人，那麼，僕人必能按規矩作工、安靜作工、吃自己的飯；主人也必能按理善待他的僕人。從而建立起溫馨、和諧的主僕關係；進而在工作（生活）上活出我們在基督裡生命的信仰。
各位真善美協會的同工們，我們所有的服事本就不該是雇工似的應付，乃是生命委身的事奉，如果你真明白生命之道，你會從心裡認同並投入所有的服事。切記！吾人都當深思保羅在亞基帕王面前所說的：『我故此沒有違背那從天上來的異象』（徒二十六：19），我們因清楚，所以我們奮力向前，你呢？來罷！我們一起來蒙恩（事奉）！