- 【羅馬書查經大綱】
第九章：主權／窯匠與泥土
- 第五部份：選民（福音的選召──稱義與不信的猶太人）
一、保羅的愛國深情：1～5節
（一）為同胞最深的傷痛──（1～3節）
1、他的真話明證──理性的愛：（1節）
2、他深切的熱愛──情感的愛：（2節）
3、他最大的犧牲──心志的愛：（3節）
（二）述以色列人的特權──（4～5節）
1、他們是以色列人：
2、擁有兒子的名分：
3、有 神的榮耀彰顯：
4、有 神所立的諸約：
5、有 神所賜的律法：
6、有事奉 神的禮儀：
7、有 神救贖的應許：
8、擁有信心的列祖：
9、基督由他們而出：
二、上帝揀選的原則：6～13節
（一）憑 神應許不靠肉體的善義──（6～9節）
（二）憑 神的揀選不憑人的行為──（10～13節）
三、上帝絕對的權柄：14～29節
（一）兩個問題的思考──（14～21節）
1、難道 神有甚麼不公平麼？（14～18節）
2、 神又為甚麼還指責人呢？（19～21節）
（二）兩種器皿的揀選──（22～24節）
（三）兩位先知的預言──（25～29節）
四、以民被棄的原因：30～十章
（一）不聽先知的警告──（30～33節）
（憑行為求律法的義而不憑信心求 神的義）
（二）不明律法的真義──十：1～13節
1、猶太人不明白耶穌基督就是律法的總結：（十：1～5節）
2、猶太人不明白信心的義與律法的義不同：（十：6～13節）
(1)信心的義是很容易得著的──（6～8節）
(2)信心的義需口裡認心裡信──（9～10節）
(3)信心的義是給逼切信的人──（11～13節）
（三）不信福音的救恩──十：14～21節
（猶太人的悖逆）
1、猶太人的不信是因沒有奉差遣的嗎？（14～15節）
2、猶太人的不信是因沒有聽見福音嗎？（16～18節）
3、猶太人的悖逆是有先知的預言為證：（19～21節）