- 【以斯帖記查經資料】
◎ 以斯帖記──神手的拯救 ◎ （隱藏的事工）
一、本書的大要：
（一）本書為舊約十二卷歷史書的最後一卷，與以斯拉記、尼希米記，為 神的選民被擄歸回以後的三卷歷史書。後兩卷書（拉、尼），是記載 神的選民在猶大地的歷史，述說 神如何眷顧那些歸國的遺民，本書則記載 神的選民在外邦波斯的歷史，敘述 神怎樣保守那些散在外邦各地的遺民。
（二）本書的記事，是以三次大筵席為中心──就是亞哈隨魯王的筵席、以斯帖王后的筵席、猶大人普珥日的筵席。
（三）全書從頭到末，雖未提到「 神」的名字，但是猶太人在所經歷的患難中，卻處處都能看見 神的作為，蒙了 神的保守，含有 神在隱密中對祂子民所顯出的救贖美意。
1、一至五章，從屬靈眼光看，處處滿了 神隱藏的工作；從生活表層看，卻是危機突發。
2、六至十章，與前段原則相同， 神如何在隱密處使亞哈隨魯王因睡不著覺而聽歷史書，而哈曼急於陷害末底改、早早進朝，不料卻叫末底改大得尊榮；接著猶太人渡過危機，另定「普珥日」；最後王提升末底改為宰相，得他眾弟兄的喜悅。
★ 本書是聖經中第二本以女人名字為卷名的書（另一卷為路得記）。
二、本書的作者
（一）依據本書九章20、23節的記載來看，作者很可能是末底改。
（二）「末底改」，意思是「微小之人」，他屬便雅憫支派，基士的曾孫，示每的孫子，睚珥的兒子，約在主前598～586年間，被尼布甲尼撒王擄至巴比倫為奴，在瑪代波斯國中，為守朝門的小官，後來卻被擢升為亞哈隨魯王朝的宰相，是王后以斯帖的堂兄，曾撫養過她，晚年與她合作，敵擋仇敵哈曼，拯救猶大同胞，他在猶大人中被尊為大，為本族人求好處，深得眾弟兄的喜悅（二：5、7、21，七：9，10，十：1～3）。
三、本書的背景：
（一）時地──
本書內容所包括的時間，在亞哈隨魯王（即薛西斯王）時代，自主前486～465年間，約有十二年，約於主前425年，寫於波斯的書珊城。
（二）對象──
為以色列民。
（三）背景──
1、亞述與巴比倫相繼覆亡，波斯王古列在主前539年完成統一大業。原居瑪代的猶太人開始部分東遷，住入波斯中部城邑。主前536年隨所羅巴伯返回耶路撒冷的猶大人只有五萬（拉二：64～67），但留在近東不願回去的總有幾百萬。
2、亞哈隨魯王登基後，出兵攻打希臘，不幸戰敗回國，在主前478年娶以斯帖為后（斯二：16～17）。
★ 波斯國文獻中所記「亞哈隨魯王后」之名為「亞默斯提絲」，她在「亞哈隨魯王」初登基及其子「亞達薛西」王在位時，頗能影響朝政（參 拉七：1，7、11，八：1，尼二：1），死於主前424年左右。亞達薛西為「亞默斯提絲」第三子，登位時18歲，故出生時為本書所記的王后「瓦實提」（或即為「亞默斯提絲」，乃希臘名字）被廢之時，故他不是以斯帖的兒子。