- 真正的敬拜
『那真正拜父的，要用心靈和誠實拜祂』──（約四：23）
孔子說：『不誠無物』，無物就是一切成空，各事皆如此，何況敬拜 神呢？ 神是靈，不是物。人敬拜 神，必須用心靈，不可用物。物不能與靈相通。
拜偶像的用燒香燒紙，不必論矣。即是敬拜真神父上帝，除用誠實的心靈外，別無他途。耶穌當時的猶太人，完全以儀文，形式，守節，守日以敬拜 神，耶穌斥其假冒。
陰曆年即現在之春節，是我國通俗敬拜神日子。無論信者不信者，家家戶戶都供起神來。不信者不必論了，即信者，也談不上心靈和誠實，虛應故事而已，雞鴨魚肉先拜拜，而後還是供人吃。明知神不吃，自欺而已。若果神真吃掉，則必不再拜拜了。
或者有人說，拜偶像的也有心靈誠實的。不錯。誠實在發財。他的拜拜，想用一本而獲萬利。一頭豬，想發一萬頭豬的財。目的在求福免禍而已；或者有人說，基督徒不也是求福免禍麼？不錯。基督徒的求福免禍，是在遵行 神的旨意中求。合乎 神意而行，自然有福而免禍。拜偶像者，不問偶像的旨意，偶像也無旨意。比如土地公的旨意為何，誰知道。禍福之來，都有其理由；不明理由的信，謂之迷信。
基督徒用誠實的心靈，隨時隨地可與 神相通。禮拜天，聖誕節，復活節等，不過特別提醒人的儆覺而已；若無誠敬的心，毫無用處。耶穌說：『凡稱呼我主阿，主阿的人，不能都進天國』（太七21）有人口裹承認，是出於心裡相信。
有人只在口頭喊主，而心裹並不尊之為主。凡不是出於誠實心靈的，就進不了天國。基督教會有的比較重儀文的，儀文是幫助人誠心的工具，不是沒有用。但若無誠意，就成為具文。具文不但無用，反使人心虛偽假冒，成為罪了。