～ 活忍耐收成在天 ～
【故事】
有人問富蘭克林，為什麼雖然事情有很大的困難和阻力，他也從不放棄？他說：「你觀察過一個正在鑿石的石匠麼？他在石塊的同一位置上恐怕已經敲過了一百次，而仍然看不見一絲裂縫。但是，就在他又敲下了那第一百○一次的時候，石頭突然就裂成了兩塊。並不是這第一百○一下使石頭裂開的，而是先前那一百次所累積的成果。」
【回應】
『弟兄們哪！你們要忍耐，直到主來。看哪！農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。你們也當忍耐，堅固你們的心，因為主來的日子近了。』──雅五： 7－ 8
『忍耐』，本指上帝對罪人的寬容，為著領他們悔改。保羅的歸主是 神豐富忍耐的例證（提前一：16）。以 神對罪人忍耐為基礎，基督徒對由人來的困擾、壓力長久忍耐，節制脾氣，且不以惡報惡（帖前五：15）；另外，忍耐也是指對困難環境的忍耐，在風雨中挺立雙膝，迎風前進。
『忍耐』，意即要各人忍耐他們當時所處的境遇，或忍耐貧窮、誤會、家人、朋友、外人…，無論何事，我們都當忍耐。
『忍耐』，不是外面的要求，不是我缺少『忍耐』，求 神給加添『忍耐』；『忍耐』，乃是基督的生命，基督徒所說的『忍耐』，是基督在我裡面成形，活出『忍耐』的生命性情。
當今的世代傳福音，環境實在越來越艱難，保羅提醒：『我們行善，不可喪志；若不灰心，到了時候就要收成。』──加六： 9
行善（就是活出基督）為何會喪志？因為可能會出現撒但的攔阻、挑撥、誤會…，就容易出現灰心。例如：你所幫助的人反咬了你一口，行善的結果並未得著預期的好果效、反遭人譏諷等，都會使你覺得自己所行的善歸於徒然。所以保羅勸信徒，行善不可喪志（另參帖後三：13）。
行善不只是基督徒應有的長處，且是基督徒應有的責任。我們必須付出代價來完成這種責任（好像耶穌降世拯救罪人，也是冒著人的誤會、拒絕、反對和凌辱，甚至捨命在十字架上，才使我們得著了這救恩）。所以基督徒的『立志行善』或說『忍耐到底』這是『應擔當的擔子』，是盡本分之事，故要能『不灰心』，就得先抱定『為行善而受苦』（彼前四： 1）的心志，且不是為討人的喜歡而行善。
【默想】
「靈命增長」本不是一夕達成的，要忍耐！
「為主作工」並不是一蹴可幾的，要忍耐！
「服事教會」亦不是一廂情願的，要忍耐！
「福音廣傳」絕不是一成不變的，要忍耐！
微僕 敏椿 撰文
113年05月07日清晨
