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  • 【母親節專題】

~ 孝敬父母的應許 ~

    今天是母親節,昨天看到一則報導:自從以色列攻擊加薩地區以來,加薩死亡人數已達七、八萬,其中約三萬人是婦人和小孩,想到當年【安娜佳維斯姊妹】發起【紀念母親的節日】,就是肇始於無情戰火帶來死亡及哀痛,造成多少家庭悲劇,慶祝母親節其實有更深的意義的。

    聖經(保羅)提醒我們:

    『要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。』──弗六: 2

    這句話,可以有以下三點的引伸:

 (一)使你得福,在世長壽指【歲數的享足】──

    在弗六: 3指出這應許是『在世長壽』,在出二十:12則是『使你的日子在耶和華你 神所賜你的地上得以長久。』在世長壽一方面是指生命的長久,強調一個會尊重父母教誨、順從父母心意的人可以享足歲數,不像一些令父母搖頭、嘆息、甚至哭泣的亡命之徒往往在年輕或年紀不大時,生命就結束在刀下、槍下。

 (二)使你得福,在世長壽指【生命的充實】──

    一個人果真孝敬、孝愛、孝順父母,那麼,他必能在生活中活出品格、智慧與道德的見證。

  1、就【個人品德】而言,孝敬父母的人:

   (1) 消極方面:必不敢有違法亂紀的行為,因為這樣的行為定會使父母蒙羞。

   (2) 積極方面:必然結出聖靈的果子,因為唯獨聖靈的果子,使父母的心得享安息。

  2、從【家庭道德】來說,孝敬父母的人:

    絕不發生兄弟鬩牆的爭端,反而是兄友弟恭,全家情同手足,同甘共苦。

 (三)使你得福,在世長壽指【生活的溫暖】──

    在世長壽指的更是活在一個社會有公義、人間有溫暖、國家有道德的環境裡。孝敬父母這是家庭道德,子女孝敬,社會問題必大大減少,國家也必在司法、經濟、政治上有正義;反之,子女不孝,社會問題必層出不窮,司法、經濟、政治一片黑暗,以色列國的淪亡,就是鑑戒。

    可見這條誡命帶著『在世長壽』的應許,旨在提醒:社會道德由家庭的孝親作起;國家的長治久安由那隻推動搖籃的手開始。

每日心靈小品 每日心靈小品
  • 【心靈小品】

~ 不去行等於不知 ~

【故事】

    有一個平日業績十分不錯的推銷員,有一天到一個鄉村去向一位農夫推銷他所要賣的書,這時農夫正坐在一張搖椅上,安然自得的享受著陽光。推銷員說:「先生!這本書能教你如何務農,將使你更省力且收成更好。」農夫聽了後,還是不停的搖著椅子,一段時間以後才慢慢的說:「我早就知道如何的耕田比現在好十倍的方法。但是我的問題不是知道如何作,而是我如何去作他。」

【回應】

    『只是你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。』──雅一:22

    今天有許多的基督徒都有聖經的知識,但是卻缺乏屬靈的經歷,以致常常仍然陷在軟弱的光景中。頭腦的知識並不等於裡面的認識,甚至往往我們知道太多的道理,但我們卻沒有行出來的能力與動力。

    我們發現整卷的使徒行傳,記載的講道,要比其他的書信少的多;其中的敘事,大部分都是與使徒們在聖靈的引導下所作的傳道事工有關。我們發現使徒行傳中的彼得是怎樣的一個人,他本身就是【道】的見證者;我們也看到保羅的種種行為,他所活出的也就是【 神的道】。我們在行傳裡,看見初代教會在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞、安提阿及其他地方發展的情形,這些敘事,都不只是歷史的記載而已,它們本身所反應的實在就是【 神的道】記錄。

    看見許多基督徒(聖徒)在歷史上闡揚 神的道,但他們也在歷史上把 神的道施行出來,這也是聖靈透過他們一生的史實所啟示的。所以我們讀聖經會發現:聖經並不是一篇篇屬靈文章的彙集,它乃是一些人行出(或活出) 神道(基督)的見證。

【默想】

    耶穌說:『凡稱呼我主啊!主啊的人不能都進天國;惟獨遵行天父旨意的人才能進去。』(太七:21)

    基督徒當牢記,進天國的條件是【聽】【信】【行】!


   微僕 敏椿 撰文

 113年05月13日清晨

真善美協會2024年第一次靈修會(2024/4/4~2024/4/7) 真善美協會2024年第一次靈修會(2024/4/4~2024/4/7)
  •  基督十架的權能

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