～ 不再偷親手做事 ～
【經文】
『從前偷竊的，不要再偷；總要勞力，親手做正經事，就可有餘分給那缺少的人。』──弗 4：28
(一)『從前偷竊的，不要再偷』──
保羅這樣的說，令我們十分訝異，似乎以弗所教會信徒靈性的低落還遠不及我們，他們居然還犯偷竊的罪。不過，我們若在聖靈的光中省察自己，就必看見，許多時候我們不知不覺的也犯這種罪。例如：竊取公家物品、時間，在各種不同方式下，取得不合法的便利和好處；擅自取用別人的東西…等，這些都是我們應該避免的偷竊。
既以『從前』與『現今』比較來說，顯然以弗所教會有些人在沒有信主前是偷竊的，但因著信了耶穌，已經改變了。保羅於此再加以勸戒，應屬提醒的性質，不一定就是保羅認為他們還在偷竊，但因他們以往是偷竊的，保羅便覺得在書信中應該對這樣的人再加以提醒，以免因誘惑生軟弱而再犯。-
由此亦可知道，保羅對偷竊的罪，一定有很深入的了解：一個慣竊是很不容易改過來的，他們甚至在不必偷竊的情形下也會去偷，而不想用正當的方法獲得自己所想要的東西。保羅針對此，唯恐他們再生軟弱而多加提醒，這是十分合理也屬必要的。
(二)『總要勞力，親手做正經事』──
1、怎樣才能不偷竊？就是要『勞力，親手做正經事』。因為一個人若不肯做工，結果必然在生活上會發生困難，即使是再剛強的人，也很容易產生一種貪圖便宜或不勞而獲的心理，偷竊的試探就難以抵擋了。
2、所以，『親手做工』，可以說就是一種不給魔鬼留地步的方法；若不肯親手做工，不肯勞力，一定容易給魔鬼留下地步的。
3、『總要勞力，做手作正經事，就可有餘分給那缺少的人』，意有二：
(1) 一個基督徒只要肯親手做『正經事』， 神就會幫助他，賜福給他，使他有餘。肯親手做工、吃勞碌得來的人，是絕不會挨餓的。
(2) 我們都有一種責任，就是顧念那些缺乏的人，甚至以顧念別人的需要為己任。所以，不但為著自己的生活需用而應當勞力，親手做正經事；就是為著我們有一種『就可有餘分給那缺少的人』的天職，我們也應當勞力，『親手做正經事』。
對照腓四：13，可見保羅的確曾經歷過『有餘』的生活，但他的『有餘』乃是靠自己的雙手做工得來的，並且他把『有餘』的用來『常供給…同人的需用』。所以，他所教訓以弗所信徒的，乃是他素來所行的。
【默想】
若有人曾因一時軟弱而偷竊，求聖靈照明他心中的眼睛，何時向 神認罪悔改，何時我們就要蒙恩得救了！
微僕 敏椿 撰文
113年06月18日清晨
