～ 神的路與人的路 ～
何謂神的路？何謂人的路？
人如果能夠分辦得清楚，世界也不會越來越混淆不清。
自從有人類以來，世界上就充滿了各種苦難。因為苦難人類難以忍受，於是就設法如何規避，希望避免痛苦。對自然災害，自十六世紀的技術革命，到廿一世紀科學先進的今天，雖然能夠預知自然災害的因素，進而防範、減少苦難悲劇。然而科學儘管先進，也祗能明白災害如何形成，卻無法阻止災害形成。就如同風從哪裡來，又往哪裡去一樣困惑。
社會裡、團體中、人與人之間也同樣；學者專家們每天苦口婆心倡導心靈改革和倫理道德，強調維持和諧的人際關係。他（她）們都非常明白問題出在哪裡，以及如何形成，但就是無法阻止問題的形成。於是痛苦，在人的生命路程中，成了最不願碰觸的果子。
但痛苦就像幽靈鬼魅，人愈跑，痛苦追的愈緊。跑急，跌倒了，埋怨悲傷；循環憤恨忌俗，寂寞孤單。夜深黑暗的死胡同裡，自戀自虐自戕，負面的影響及後果常造成裡面無以彌補的遺憾。
人生的路：不斷追尋中的疲憊
人生路上會有歡樂，也有悲傷，向前看的路，一片花團錦簇，急起直追，待置身知識花粉中，以為芬芳滿足，不然，前頭還有更繽紛豔麗、嬌嫩欲滴的花園，直追，也不捨往後瞧。
到了山巔，攤開雙臂，喘了口氣，以為是世界盡頭，仰道振臂歡呼。待濕霧散盡，立在眼前，卻又是看不清一座比一座的山巒。人生的路，就是如此不停的追，追的手酸、心疲、腳都發軟。
沒有生命，何來人生？生命，難道就只是曇花一現，平白毫無意義？
在基督裡的人生：不是逃避而是信靠
在基督裡的人與平常人一樣。但他（她）們走的路，絕不盲從，一切依主的話語為前進指標。就因為一樣是人，他（她）們也免不了悲傷軟弱，而終究能成為真正基督徒，也就看他（她）們處理悲傷軟弱的程度；是一直揮不去的陰影？或是視為出自屬天的賞賜？
神的試煉，是看人夠不夠愛主，但都有 神的美意，若能領悟，自可進入基督豐盛的靈命。基督裡的平安喜樂不是獨自擁有狹義的解釋，能夠得主救恩已是一份生命冊上既定賞賜，又怎能使自己被軟弱所陷，出現不進則退的窘境。
神的恩典與救贖：保羅的見證
自主性的知識觀念，就如同看是看見，卻不懂，聽是聽見，卻不明白。主賜的救贖恩典，平安與喜樂是廣義的，有憐憫、是平等的。
就像保羅一生的苦難（他的苦難，是不是人們感官所加諸的字眼？）監獄、鞭打、恥笑、激憤、嫉妒種種的遭遇，為傳揚福音，甚至性命垂危，他卻不以為苦。反而每一次遭遇，他更加喜樂地感恩主加添更大且多的同理、憐憫，將愛給無限擴展。
結語：走在神的道路上
愛是痛苦，磨難中才能真正獲得擁有的果實。而逃避、拒絕苦難，人生不僅更苦，也等於抗拒主基督的恩典。每一次苦難，給信徒不僅認清，揭去世俗血氣的帕子，亦是信心耐力的倍增，更是清澈亮透愛的結晶。
人子來不是要滅人的生命，乃是要救人的性命，個人性命和眾人的生命。性命也不是愛人類，不愛個人。與主合一的生命，走在 神的道路上，就有真正的平安與喜樂。住在基督裡，也必能得到 神所賜恩典和盼望。
經文引用
『有一條路，人以為正，至終成為死亡之路。』──箴言十四章12節
『有一條大道，稱為聖路。污穢人不得經過，必專為贖民行走；行路的人雖愚昧，也不致失迷。』──以賽亞書卅五章 8節
『我受苦是與我有益，為要使我學習你的律例。』──詩篇一一九篇71節
微僕 敏椿 撰文
112年 6月 9日清晨
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