數算自己的日子

～ 數算自己的日子 ～

在安息（追思）聚會中，經常引用【詩篇九十篇】，雖已分享過無數次，卻仍覺新鮮。

詩篇九十篇是摩西在臨終時所作。摩西人生前四十年的宮廷生活，使摩西覺得【無所不能】；後來在米甸牧羊了四十年，使他覺自己【一無所能】。當他自覺無能時， 神才真正的使用他，使他帶領幾百萬人出埃及，在曠野漂流四十年，歷經乾旱飢餓、艱苦疾病，始知 神是萬能的 神。摩西活了一百二十歲，是以色列人的民族英雄，聖經稱他為【神人】；但只因他一次在以色列人面前沒有遵守耶和華命令，功虧一簣，不得進入迦南。晚年覺得人生短促，因此求 神指教他數算自己的日子。

數算日子非常容易，連年幼孩童也會回答，然而日子不是一加一那樣簡單，從下列六方面可以看出：

一、人這一生的年日究竟有多少？

詩人說，我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但能活到七十、八十的人並不多。回憶過去猶如昨日，人的生命不長，窄如手掌。人的年歲在 神面前如同無有，我們要珍惜這僅有的一點時間，數算日子就是要抓住時間。

二、已經過去的年日又有多少呢？

我們中間有人或才二十歲、或有五十歲、甚至已到七十歲，每個人都當思想究竟我的人生已過了幾分之幾呢？剩下的還有多少呢？為主作了多少的工？將來帶甚麼去見主？

三、未來不確定的日子能有多少？

人的生命在 神手中，人的年月如同煙雲消滅，又如日影偏斜，像第一個被兄弟所殺的人亞伯，他在壯年就死了。我們實在不能確定有多少日子可活，值得我們警惕！

四、活在 神旨意中的才算日子。

神計算日子的方法和我們不同，人是一加一等於二，日子是累積而成。創世記四至五章記載該隱的譜系和塞特的譜系完全不同，該隱只記某人生某人，不記年月；塞特則記某人活到幾歲生某人，又活幾歲、共活幾歲才死。一個有年月，一個沒有，因為該隱背叛 神，雖生猶死，他的日子不被計算。

五、過去的日子被數算的有多少？

我們數算的日子是從蒙恩得救那天開始，你幾時信耶穌基督，聖靈就進入你裡面，你就有 神兒子的生命，成為 神的兒女。但是我們要謹慎，我們幾時離開 神，作 神認為惡的事，我們的日子就被塗抹，所以一個基督徒在 神面前日子有多少，是值得注意的。你可能歸主數十年，但你的日子都是屬於世界，被世界擄去，你在 神面前也許只有一小時或者一天，如出生嬰孩。巴不得 神光照我們，使我們看見自己，更求 神幫助我們長大，滿有基督長成的身量。

六、怎樣才能得著屬 神的日子？

【除非我們把每一天當作最後一天，我們才能得到每一天。】因為看作最後一天才能敬虔度日，殷勤作工。當我們想到耶和華給我們的日子，我們才會寶貴善用，就不會虛度日子。無論遭遇甚麼，想到是 神所賜，就完全順服，我們就得到這一天！求 神指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。

微僕 敏椿 撰文

112年 6月12日清晨