【名人論談】思子亭上悔恨深
漢武帝是中國歷史上的雄才霸主，討匈奴，平南越，征西域，成就多少霸業。但是，這個精明幹練的明君，卻在晚年一手導演了一件令他後悔莫及的家庭悲劇，也就是著名的「巫蠱之禍」。
武帝篤信幽冥，有神必祭，大禮盛點，幾無虛歲。當時，各方術士及諸神巫師均群聚於長安，無不以妖言惑眾、左道害人。而女巫們更來往於宮中，替皇妃們「消災度厄」。幾乎每一間屋舍都有人在祭祀木頭人，因之相互猜忌，幾無寧日。有一天，武帝在午睡中突然驚醒，謂睡夢中見有木頭人拿劍要刺他，身體大感不適。
佞臣江充素與太子劉據不合，惟恐武帝崩逝後，一定遭太子尋仇報復。因此，決定先下手為強，栽贓太子。他向武帝表示太子宮中有蠱氣，這是太子在宮裡埋木人祭祀，咒詛武帝早死。
太子遭此不白之冤，迫不得已只好起兵進宮，諸殺江充。不想武帝不察，聽信纔言，派兵圍殺太子。結果太子兵敗自殺，皇孫二人慘死，連衛皇后及兩個公主也被一併賜死。最後只剩下仍在襁褓中的皇曾孫幸免於難，被好心宮人救出，養於民間二十餘載，也就是後來的宣帝劉病已。
雖然後來武帝終於了解事情的前因後果，在痛定思痛之餘，特地建了一座「思子亭」，藉以表達自己的無限悔恨。只可惜，逝者已矣，悔恨也無濟於事了。
【回應】
『你們中間誰是敬畏耶和華、聽從他僕人之話的﹖這人行在暗中，沒有亮光。當倚靠耶和華的名，仗賴自己的 神。』──以賽亞書五十章10節
當我發現自己陷進黑暗中時，有一個極大的危險，就是『下手點火』（以賽亞書五十章11節），用個人的一絲絲微焰來圍繞自己，盼望藉此而照亮前面的路。諸如：「我已經禱告過了」、「我已經把事情再三考慮過了」、「我已經綜合觀察過了」、「我覺得很有把握」、……沒問題……、「我的判斷是……。」這類的思想和感覺，並非光的源頭，它們不過是我們自己所點的火把而已。就像漢武帝自己點了一把燒燬家庭的火，但當他陷在其中時，他又豈能自知或自覺？再說，當一個人把這些思想和感覺投進 神的光中，我們就會發現它們既缺乏深度、廣度，也不夠明亮。如此行的人末了定是『躺在悲慘之中』（以賽亞書五十章11節）。
弟兄姊妹！如果我們所期待的本就是混亂，那麼我們就儘管仰賴這些權宜之計（或說「自己點的火把」）。但請記得，人的光並不能解決問題，不能驅散黑暗，永不能趕逐魔鬼。光唯一的來源是 神，『祂就是光，在祂毫無黑暗』，所以讓我們仰望祂罷！即使我們所處的環境是全然黑暗，但只要在祂裡面永遠都是光明的。
默想：
容忍罪的終局，正如水滴滴在鐵片上，很快生銹失去光澤；而『在你的光中，我們必得見光。』（詩篇三十六章9節）
