【福音漫談】勿以惡小而為之
有這麼一種植物，它能夠把另一株樹木“絞”死而後奪取它的地位來生活。這就是生長在美洲熱帶的攀援附生植物，當地人稱它為「催命藤」。開始的時候，鳥類把催命藤的種子傳播在像榕樹那樣大的樹幹上，這顆種子漸漸發芽，以後，就迅速地長大起來，伸展著它那堅韌的氣根，緊緊地繞住大樹的樹幹。就這樣，大樹因為營養分的上下流通受到阻礙而逐漸被“絞”死了。
古語說：“勿以惡小而為之。”
【回應】
『所以不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具。』──羅馬書六章12節
多少罪惡都是在不知不覺中從一點點開始的，你若不能立即有效的控制它，慢慢的它就要轄制你，就如同癌細胞一般，逐漸擴散，置你於死地。
常言道：「一不作二不休」。這說明犯罪的人，不是只犯一件就停止了，乃是由不了自己接二連三的犯下去。一丁點的小罪有如原子，它會分裂變成許許多多質子介子使你無法抗拒。我們也許還記得當日的大衛王，最初只犯了姦淫，但為了掩蓋這個罪，就用盡心機，絞盡腦汁，開始是用詭詐的妙計，結果未能成功，但是「一不作二不休」，便進一步產生兇殺的方法。所以在大衛王身上姦淫、詭詐、兇殺，便相因而生。
無怪乎主耶穌當日那麼嚴厲的警告門徒說：『倘若你一隻手叫你跌倒，就把他砍下來，你缺了肢體進入永生，強如兩隻手落到地獄；入那不滅的火裡去。倘若你一隻腳叫你跌倒，就把他砍下來，你瘸腿進入永生，強如兩隻腳被丟在地獄裡。倘若你一隻眼叫你跌倒，就去掉他，你只有一隻眼進入 神的國，強如有兩隻眼被丟在地獄裡。』（馬可福音九章43～47節）
是不是真的把犯罪的手腳砍掉，把犯罪的眼睛剜掉？當然不是！主的意思叫我們對付罪惡，要果斷要堅決，不怕一切的犧牲，忍受一切的痛苦，咬緊牙關，一刀兩斷，絕不容許哪怕是一丁點的罪惡在你身上有立腳之地，否則它就會如同催命藤，「絞」你於死地。
西方有句諺語，大概是這樣說：「你雖然無法禁止鳥（指魔鬼）在你頭上飛過，但能禁止它在你頭頂作窩。」意即，沒有人能避免誘惑和罪惡的侵襲，但能藉著 神的大能拒絕罪惡在你心中停留生根。
對一個願意服事主的人來說，要把自己獻給 神之先，應當在消極方面不讓罪在我們身上作王，不要讓罪在我們身上掌權，不受罪的支配控制；既然我們的舊人已經與基督同死，既然基督已經復活，既然我們也有份於在基督裡的新生命，我們的身體已由新人作主，……『所以』就不當再容罪在我們必死的身上作王。
屬基督的人，既是在於基督的死而死，又在於基督的生而生，得了一個屬天（靈）的新生命。這個新生命，是與罪絕對不能相容的，這就說明一個新人拒絕罪惡的地位。
默想：
『豈不知一點麵酵能使全團發起來麼？』（哥林多前書五章6節，加拉太書五章9節）
