福音手冊第七十八期【復活信息】基督復活的再思
經文：約翰福音十一章25～26節
【前言】
4月8日是今年所謂的「復活節」，我們根據主耶穌在約翰福音十一章25～26所講的二句名言，一起來思想 ➀復活的意義：➁復活的重要；➂復活的回應。
【本文】
一、復活的意義：主耶穌在約翰福音十一章25節對馬大說：『復活在我，生命也在我。』意思是：「我是復活，我是生命。」我們從主耶穌這二句宣告，一起來思想復活的意義。
（一）我是復活──
『祂也是全體教會之首，祂是元始，是從死裡首先復生的，使祂可以在凡事上居首位。』──歌羅西書一章18節
本節指出，主耶穌是死裡首先復生的；『從死裡復生』指的是什麼呢？我們可以從哥林多前書十五章3～5節幾個關鍵字來思考。第一個字是『死』，第二個字是『埋葬』，第三個字是『復活』，第四個字是『顯給……看』。
可見主耶穌的復活，有二個特徵：
- 主的復活是祂那死了、又埋葬了的身體再活過來。
- 主再活過來的身體，可以顯給世人看。
換句話說，人的肉眼可以看見這復活的身體。
若參考哥林多前書十五章37～38節和十五章42～44節，我們可以發現主耶穌復活的三個特徵，那就是復活固然是死了，又埋葬的身體再活過來；但復活的身體，與下葬之前的身體不同，這些不同包括四項：
- 下葬前的身體是必朽壞的，復活的是不朽壞的（林前十五：42）
- 下葬前的身體是羞辱的，復活的是榮耀的（林前十五：43上）。
- 下葬前的身體是軟弱的，復活的是榮耀的（林前十五：43下）。
- 下葬前是屬血氣的，復活的是屬靈的（林前十五：44）。
從以上的說明，我們可以認識，主耶穌說：我是復活，指的乃是：祂那死了、又埋葬了的身體，上帝將那身體改變本質，使祂再活過來，並且可以顯現，世人憑肉眼可以看得見。
（二）我是生命──
主耶穌是生命，根據約翰福音六章53～54節，指的乃是信祂的人，祂賜給屬靈生命，也賜給將來身體的復活。 【小結】根據以上的說明，我們可以看見主耶穌復活的意義，指的是上帝使主耶穌那死了、埋葬了的身體再活過來，並且使再活過來的身體得著榮耀。生命就這樣吞滅了死亡。凡相信祂的人，也必得著復活和生命。 二、復活的重要：
看完復活的意義，接著我們一起來思考復活的重要，請看約翰福音十一章25節下～26節上，這段經文提到，『主耶穌是復活，主耶穌是生命』，其重要性有二：
- 相信耶穌是復活是的人；雖然死了，也必復活；
- 凡活著相信耶穌是復活是生命的人，必永遠不死。
（一）信耶穌是復活是生命的人，雖然死了也必復活──
這句話有二層意義：
1、第一層意義指死在罪惡過犯中的人，相信耶穌是死裡復活的主，能差遣聖靈賜人屬靈生命，則這樣相信主耶穌的人，生命必從死在罪惡過犯中活過來，得著屬靈的新生命。
路加福音十五章那位帶著父親分給他的產業，到遠方任意放蕩、浪費貲財的浪子，本是一位死在罪惡過犯中的人，回頭只向父親說：『父親，我得罪了天，又得罪了你，從今以後我不配稱為你的兒子……。』老父親說：『我這個兒子，是死而復活、失而又得的。』（路加福音十五章24節）。
路加福音十九章的撒該，本來也是死在罪惡過犯中的人，每天以訛詐的手段追逐金錢與地位；但他接待耶穌以後，不止與訛詐一刀兩斷，更以四倍的賠償和一半家財施捨給窮人的行動，證實他有了復活的新生命。
2、第二層意義浪子與撒該的例證，都說明信耶穌是復活是生命的人，雖然死了，也必復活第一層面的意義，如今，我們來看第二層面的意義。第二層面的意義，指信耶穌是復活是生命的人，雖然有一天，肉身過世，但基督第二次再來時，必要復活。有二段經文可以幫助我們認識這樣的真理。
(1)『祂要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和祂自己榮耀的身體相似。』──腓立比書三章21節
這裡說主耶穌從天上降臨時，祂要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和祂自己榮耀的身體相似。目前我們的身體，是會朽壞的、是羞辱的、是較弱的、是屬血氣的，所以是卑賤的身體。但基督再來時，祂的大能要將我們這卑賤的身體改變形狀，和祂自己榮耀的身體相似。
(2)『主耶穌就在祂們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。』──馬太福音十七章2節
主改變的形像，正是預表祂再來時的形像。所以以上二處經文，告訴我們，信耶穌是復活，是生命的人，有一天血肉的身體雖然死了，但基督再來時 神的大能，必將我們目前這卑賤的身體改變形狀，使我們死裡復活，和祂榮耀的身體相似。
信耶穌是復活是生命的人，今生要從死在罪惡過犯中活過來，得著屬靈的新生命；來生則要得到一個榮耀、復活的身體。這是復活對我們信徒第一方面的重要性。
（二）凡活著相信耶穌是復活是生命的人必永遠不死──
復活對信徒第二方面的重要性是：凡活著信耶穌是復活、是生命的人，必永遠不死。這指的是什麼呢？原來基督徒完整連續的新生面可分為四個階段：
- 剛信主的稱義和永生。
- 以重生為基楚的成聖。
- 肉身去也，靈魂被帶到樂園裡。
- 當主第二次再來時，身體復活，給在樂園裡的靈魂一個榮耀的身體。
新生命雖分四個階段，但每個階段卻又連在一起成為一直線，從今生通到來生，直到永永遠遠。因此凡活著相信耶穌是復活是生命的人，必永遠不死，指的乃是：死不能把基督徒從重生連接到復活的新生命中斷，這是復活對信徒的第二個方面的重要性。 三、復活的回應：認識了復活對我們那二項重要之後，我們應有什麼回應呢？
請看約翰福音十一章26節最後的一句話：『你信這話嗎？』我們相信耶穌所說的：『信主的人，雖然死了，也必復活。』嗎？我們相信主耶穌所說的『凡活著信主人，必遠不死嗎？』
如果相信，我們今生必須要有像路加福音十五章那回頭的浪子『死而復活』的屬靈新生命作證據，我們必須有像撒該那種與舊的罪惡行為一刀兩斷，又有新生命的見證，是我們對復活應有的回應。
【結論】
主耶穌在二千年前的今天復活了，祂復活了，和我們有密切的關係，第一：祂的復活，叫一切信祂的人雖然死了，也必復活；第二：祂的復活，叫一切活著信祂的人，永遠不死。但願我們能夠與過去罪惡的行為一刀兩斷，並活出新生命的見證，來回應主的復活。
