福音手冊第七十六期【聖誕專輯】誰是聖誕的主角
經文：
『必有童女懷孕生子；人要稱祂的名為以馬內利。」（以馬內利繙出來就是「 神與我們同在」。）』（馬太福音一章23節）『天使對她說：「馬利亞，不要怕！你在 神面前已經蒙恩了。你要懷孕生子，可以給祂起名叫耶穌。祂要為大，稱為至高者的兒子……祂的國也沒有窮盡。』（路加福音一章30～33節）
「耶穌」這名字在希伯來文是「拯救者」或「 神的幫助」之意。祂的門徒稱祂為「彌賽亞」或「 神的受膏者」。「基督」是「受膏的那一位」之意。早在耶穌降生之前七百多年，先知以賽亞已預言：『主自己要給你們一個兆頭。』（以賽亞書七章14節）「以馬內利」就是 神與我們同在之意，說明 神臨到人間。
耶穌是因聖靈降臨在童女馬利亞身上而懷胎降生，所以耶穌是完全的「神」，也是完全的「人」。祂的降生應驗了舊約聖經中許多的預言。有關基督從童女而生，降生的時間地點，降生前的先鋒預備和預取的名字，降生後成為人子所受的待遇，以及降生的目的，都不遲不早地按 神的旨意成全，一一應驗了眾先知的預言。
一般以「公元」為耶穌降生那年開始計算的，公元是歷史上記載耶穌降生的劃時代標幟。「基督耶穌降世」應該是世人慶祝所謂「聖誕節」的頭條新聞，因為這是天使向牧羊人所報的大喜消息，這信息是關乎萬民的。唯有耶穌基督才是唯一的「救主」，祂是「 神子」，為要將人從罪惡裡拯救出來，才降生成「人子」，這就是「道成肉身」的耶穌。
救恩的中心是主耶穌在十字架上流血捨命替人贖罪，而十字架的中心是 神的愛，『若不流血，罪就不得赦免』（希伯來書九章22節），若沒有主耶穌的降生，也就沒有捨命贖罪這回事了。
關於十字架的救恩，在聖經中有很多預言和預表，從亞伯獻祭起，直到主耶穌和門徒最後一次晚餐，都直接或間接地預言和預表，一致指向一個共同的目標──各各他的十字架。主耶穌的捨命救人，『這一切的事成就了，為要應驗先知書上的話。』（馬太福音廿六章56節）。
祂雖是至高者，卻為人類的罪，降生在最卑賤的馬槽裡，生長於平凡的木匠家，為傳福音給心靈貧窮的人，謙卑順服，以至於死，且死在十字架上，因祂受的刑罰，使信他者得平安，因祂受的鞭傷，使凡接受者得醫治，唯有藉著 神的羔羊──無罪的耶穌，才能除去世人罪孽，成全 神的救恩，因此在記念聖誕時，切勿忘記祂降世的目的，只有耶穌才是聖誕的主角。
默想：
現代人過"聖誕節"，只是當個節日歡慶，早早就計劃聖誕大餐、聖誕派對、聖誕老公公、聖誕禮物，完全扭曲了「聖誕」的真正意義，對聖誕的主角是誰根本不在乎了，我們必須讓世人知道，耶穌基督才是聖誕的主角，因為祂與我們的今生和來生是息息相關的。
