三、本書的背景：
（一）寫書的時、地──
本書約在主後50～51年間，保羅在哥林多傳道時寫的（帖前一：1，徒十八：11、1～5）。
1、從徒十八：5和帖前三：1～6，可知提摩太帶好消息見保羅是在哥林多，時間為主後50年夏秋間。
2、徒十八：12提到在亞該亞作方伯的迦流。迦流是在主後51年夏出任方伯。使徒行傳清楚指出保羅在此人擔任方伯前逗留哥林多城已一年半。這樣看來，保羅當在主後50年初抵哥林多，不久，西拉和提摩太與他會合，保羅聽到好消息後即寫了這封信，幾個月後又寫了帖撒羅尼迦後書。
（二）寫書的對象──
是給帖撒羅尼迦的教會，要那裡的門徒念給眾弟兄們聽（帖前一：5，五：27）。
★本書被公認是保羅書信中最早寫成的一封信，實有它的意義。
（三）寫書的動機（原因）──
1、根據徒十七章，保羅一行是在第二次旅行佈道時，來到帖撒羅尼迦。
2、保羅因馬可脫隊的事與巴拿巴爭論，二人分開（徒十五：37～39）。約在主後51年，保羅揀選了「西拉」，開始了第二次旅行佈道。後來在路司得見到提摩太（徒十五：40，十六：1），乃攜同他一起經過小亞細亞、特羅亞，從海路來到歐洲的馬其頓。他們的第一站是「腓立比」，在那裡建立了歐洲的第一個教會（徒十六：8～12）。在腓利比傳道受辱，被打下監，出監以後，就經過暗妃波里、亞波羅尼亞，來到相距約有300里以外的「帖撒羅尼迦」，一連三個安息日，在猶太人的會堂講道，有不少人信主（徒十六：22～24，40，十七：1～4）。
3、當地的猶太人非常憤怒，聳動群眾來到保羅居住的耶孫家裡搗亂，把耶孫和幾位歸信的人帶到地方官那裡，控以煽動盼亂的罪名，地方官要耶孫等擔保保羅等不再犯事，才將他們釋放了。
4、耶孫漏夜送他們出城，他們就去到西部50里以外的「庇哩亞」傳道，又引起騷動；不久保羅自己先來到南部200里外的「雅典」後又召西拉和提摩太到此（徒十七：10～16）；保羅因聽見教會情形，心中非常掛念，於是打發提摩太到帖撒羅尼迦去，自己卻留在雅典（帖前一：3，三：1～2），後因在雅典的工作效果不佳，於是來到哥林多（徒十七：21、22、32～十八：1），這時提摩太從帖撒羅尼迦帶來一些好消息報告（帖一：3，二：13，三：6、9），而且帖撒羅尼迦的信徒正在遭受逼迫，以及有人誤解主道，對於「主的再來」的真理起了疑惑，他們以為死了的人，不能得著 神的祝福（在基督再來時無分），所以便覺憂愁（帖一：6，二：14，三：3、4，四：3～5、13～17）；因此就寫了這封書信，要給他們帶來一些安慰和勸勉。