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  • 【母親節專題】

~ 孝敬父母的應許 ~

    今天是母親節,昨天看到一則報導:自從以色列攻擊加薩地區以來,加薩死亡人數已達七、八萬,其中約三萬人是婦人和小孩,想到當年【安娜佳維斯姊妹】發起【紀念母親的節日】,就是肇始於無情戰火帶來死亡及哀痛,造成多少家庭悲劇,慶祝母親節其實有更深的意義的。

    聖經(保羅)提醒我們:

    『要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。』──弗六: 2

    這句話,可以有以下三點的引伸:

 (一)使你得福,在世長壽指【歲數的享足】──

    在弗六: 3指出這應許是『在世長壽』,在出二十:12則是『使你的日子在耶和華你 神所賜你的地上得以長久。』在世長壽一方面是指生命的長久,強調一個會尊重父母教誨、順從父母心意的人可以享足歲數,不像一些令父母搖頭、嘆息、甚至哭泣的亡命之徒往往在年輕或年紀不大時,生命就結束在刀下、槍下。

 (二)使你得福,在世長壽指【生命的充實】──

    一個人果真孝敬、孝愛、孝順父母,那麼,他必能在生活中活出品格、智慧與道德的見證。

  1、就【個人品德】而言,孝敬父母的人:

   (1) 消極方面:必不敢有違法亂紀的行為,因為這樣的行為定會使父母蒙羞。

   (2) 積極方面:必然結出聖靈的果子,因為唯獨聖靈的果子,使父母的心得享安息。

  2、從【家庭道德】來說,孝敬父母的人:

    絕不發生兄弟鬩牆的爭端,反而是兄友弟恭,全家情同手足,同甘共苦。

 (三)使你得福,在世長壽指【生活的溫暖】──

    在世長壽指的更是活在一個社會有公義、人間有溫暖、國家有道德的環境裡。孝敬父母這是家庭道德,子女孝敬,社會問題必大大減少,國家也必在司法、經濟、政治上有正義;反之,子女不孝,社會問題必層出不窮,司法、經濟、政治一片黑暗,以色列國的淪亡,就是鑑戒。

    可見這條誡命帶著『在世長壽』的應許,旨在提醒:社會道德由家庭的孝親作起;國家的長治久安由那隻推動搖籃的手開始。

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  • 【母親節專題】

~ 孝敬父母的應許 ~

    今天是母親節,昨天看到一則報導:自從以色列攻擊加薩地區以來,加薩死亡人數已達七、八萬,其中約三萬人是婦人和小孩,想到當年【安娜佳維斯姊妹】發起【紀念母親的節日】,就是肇始於無情戰火帶來死亡及哀痛,造成多少家庭悲劇,慶祝母親節其實有更深的意義的。

    聖經(保羅)提醒我們:

    『要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。』──弗六: 2

    這句話,可以有以下三點的引伸:

 (一)使你得福,在世長壽指【歲數的享足】──

    在弗六: 3指出這應許是『在世長壽』,在出二十:12則是『使你的日子在耶和華你 神所賜你的地上得以長久。』在世長壽一方面是指生命的長久,強調一個會尊重父母教誨、順從父母心意的人可以享足歲數,不像一些令父母搖頭、嘆息、甚至哭泣的亡命之徒往往在年輕或年紀不大時,生命就結束在刀下、槍下。

 (二)使你得福,在世長壽指【生命的充實】──

    一個人果真孝敬、孝愛、孝順父母,那麼,他必能在生活中活出品格、智慧與道德的見證。

  1、就【個人品德】而言,孝敬父母的人:

   (1) 消極方面:必不敢有違法亂紀的行為,因為這樣的行為定會使父母蒙羞。

   (2) 積極方面:必然結出聖靈的果子,因為唯獨聖靈的果子,使父母的心得享安息。

  2、從【家庭道德】來說,孝敬父母的人:

    絕不發生兄弟鬩牆的爭端,反而是兄友弟恭,全家情同手足,同甘共苦。

 (三)使你得福,在世長壽指【生活的溫暖】──

    在世長壽指的更是活在一個社會有公義、人間有溫暖、國家有道德的環境裡。孝敬父母這是家庭道德,子女孝敬,社會問題必大大減少,國家也必在司法、經濟、政治上有正義;反之,子女不孝,社會問題必層出不窮,司法、經濟、政治一片黑暗,以色列國的淪亡,就是鑑戒。

    可見這條誡命帶著『在世長壽』的應許,旨在提醒:社會道德由家庭的孝親作起;國家的長治久安由那隻推動搖籃的手開始。

真善美協會2024年第一次靈修會(2024/4/4~2024/4/7) 真善美協會2024年第一次靈修會(2024/4/4~2024/4/7)
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