～ 現在就可以享受 ～
【故事】
伊庇魯斯國王皮洛士的一位摯友來看他，並問他：「君王，您征服羅馬後，下一步要作甚麼？」皮洛士回答：「拿下西西里。」「之後呢？」「移師非洲，奪取迦太基。」「之後呢？」「那就輪到希臘啦！」「敢問閣下，這些征戰最後的果實是甚麼？」皮洛士答道：「到時候，我們便可以坐下來享受了。」摯友問：「那麼我們現在不能有所享受麼？」
【回應】
今天許多人都非常的【忙】，忙著賺錢、忙著工作、忙著將來的許多事，若是你請他稍微的停會兒，來思想一下有關生命、信仰的事，幾乎是共同的說法都是：「等我有時間的時候再說。」
一般人還有一個想法：如果你是貧窮人，就會認為一旦我變成有錢人時，我就快樂了；而一個有錢的人，又會認為一旦我能除去胃潰瘍的疾病時，我就快樂了。其實人在地上的慾望，是貪而無厭、永遠都不會滿足的，有了這個以後，我還想得那個，人一生就是在【慾】、【抓】、【貪】的陰影下過著十分可憐的生活，人永遠只能期望【將來有喜樂】。
其實聖經說得十分正確，使徒保羅就說：
『然而，敬虔加上知足的心便是大利了。』──提前六： 6
一個人除非有知足的心，否則永遠都不會有快樂的。而且，知足不是等著明天，乃是 神給的【今天】，是為著現在已經擁有的一切就獻上感恩，這樣不必等到【將來】，我們就天天都能活在快樂、享受的裡面。
同樣的，基督徒生命中最重要的是【復活】的經歷，當年的馬大對主說：『我知道在末日復活的時候，他（拉撒路）必復活。』這是【將來復活】的觀念，耶穌對她說：『復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活；凡活著信我的人必永遠不死。妳信這話嗎？』（約十一：24－26）耶穌是提醒【現在就復活】的生命。
馬大所認識的復活，不是主所指【現在的復活】，而是【將來的復活】，這就告訴我們，老舊的知識和先入為主的觀念，往往會成為我們屬靈的遮蔽，叫我們不能瞭解主嶄新的啟示。
耶穌所說的『必永遠不死』不是指肉身不死，乃是指靈魂必不死，可以長遠活著，死對於基督徒是無能為力的，因為他的生命係與基督一同藏在 神裡面。耶穌問馬大：『你信這話嗎？』要在靈性上鑑識復活的神蹟，必須相信這項真理。
【默想】
耶穌的意思是必須趁活著的時候相信主，等到死後才信就太遲了，意即：現在信主，立時就活了，不是將來才復活。
微僕 敏椿 撰文
113年05月09日清晨
