腓立比書概論

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四、得勝

「得勝」這件事,用不著我們現在去成就,因為基督已經親自勝過一切。在天上,得勝是一件已經完成了的事實。我們用信心支取我們與基督的聯合,捨去自己,進入祂裡面,滿有聖靈,這就是得勝。

「得勝」是 神在基督裡賜下〝信心的恩賜〞(林前十五:57原文)。我們不能用片刻工夫的經歷來得著最終的得勝,我們乃是在這得勝的恩典上漸漸長進的。我必須活在聖靈裡,請你記得,有聖靈就有得勝。

羅馬書七章中的失敗乃是「我」,羅馬書八章中的得勝乃是「靈」。

五、認識

在整個宇宙裡,在這麼多人之中,惟獨有一位到死裡去了又從死裡出來,這一位就是我們的主耶穌。所以一個真實的基督徒,唯有『住在基督裡』,又單單『靠聖靈運行』,這是得勝的秘訣,是靈裡該有的認識!

六、考驗

每一個基督徒和傳道人都需面對三大考驗:

(一)時間的考驗──僵化

我們在屬靈生活中(包括靈修、聚會、事奉……等)如果漸漸的習以為常了,就會在不知不覺中失去活潑的悟性感應,而墜入機械式的反應,以致心靈將逐漸陷入僵化的光景。僵化的靈性不會有屬靈的創造力及洞察力,不能對主的愛有活潑的回應,一定也不會有真正的喜樂。這一切就會將你引向冷淡、退後、跌倒。

(二)困難的考驗──軟化

一切困難都對人造成一種危機。在這危機中有兩種可能的反應──靠著堅強的信心,或出現軟化頹喪退後。

讓我們在一切困難中,藉著祈禱學習信心的功課。信心是超越性的──超越環境、超越限制、超越自己、超越感覺、超越情緒……,信心把我們和 神接連起來。

(三)世俗的考驗──腐化

世俗裡面物質享受的追求,永遠有「迷」和「醉」的作用,而其過程是漸進式的,令人難以防備。它使基督徒漸漸失去對屬靈事物的興趣,忘記主的愛和話語,放棄事奉,跟著「罪」透過眼睛悄悄鑽進潛意識中、觀念中、行動中,終於結出罪果。

求主幫助我們在這些考驗中得勝。

真善美協會

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