～ 工人善美的服事(一) ～
【緣起】
觀察周圍的同工形形色色，有虛應其表的，有熱心過頭的，有表裡不一的，有埋怨連連的……。
我們從路加福音十七章 7－10節，可以看見一個主的工人在服事上顯出四點【善美的服事】，分享於後：
一、是順服的服事：路十七： 7
（是在凡事上都順服的服事）
『你們誰有僕人耕地或是放羊，從田裡回來，就對他說：你快來坐下吃飯呢？』──
(一)工人當有的標記──
- 本節所稱的『僕人』乃表徵服事主的工人；在主耶穌在世的時代，一個奴僕（『僕人』的原文）當有五個標記：
- 他沒有所謂的「人權」或「生死權」，他必須願意接受無休止的工作。因為奴僕是主人從買賣市場用贖價（銀子）買回來的，他被視為主人的私產。
- 他必須瞭解，他的工作不會被人體諒，也不會受人感謝。
- 他並不屬於自己，他所作的一切都是為著主人的享受。
- 他即使盡了全力，仍須承認自己是『無用的僕人』。
- 他必須承認，他所作的和所忍受的一切，不過是他「該盡的本分」。
(二)工人的兩種表徵──
1、『耕地』── 是開荒、撒種，表徵傳福音、拯救罪人的工作（參林前三路十七： 6－ 9）。
2、『放羊』──是牧養羊群，表徵餵養、看顧信徒、照管教會的工作（參彼前五： 2；約廿一：15－17）。
(三) 『坐下吃飯』──表徵有所安息和享受。
(四)提醒──
- 一個基督徒乃是一個屬於基督的人（『僕人』原文為「奴僕」、「奴隸」），我們的時間與一切所有的都屬乎祂。
- 身為一個基督徒，就是被從世界中買贖，而作了主的奴僕，所以「傳揚福音」（『耕地』）和「照管教會」（『放羊』）就是我們的責任。關心所有的弟兄姊妹，乃是身為蒙召的工人所該作的工作；並且我們無論作了多少工，永遠沒有完工的時候。
- 我們工作的成果如何，不能作為我們安息和享受的依據，那是我們『應分當作的』（即：本分所當作的）。
二、是真實的服事：路十七： 8
（是克盡己力量真實的服事）
『豈不對他說：你給我預備晚飯，束上帶子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝嗎？』──
(一)文（靈）意：
1、『束上帶子伺候我』──
- 意即要打起精神來事奉主自己。
- 一個工人要服事主，先要『束上真理的腰帶』（參弗六：14）。
(二)提醒──
1、作一個奴僕的人，沒有任何權利可以決定自己作到甚麼程度就可以休息了；他必須隨時聽候主人的命令。
2、現在，我們生活在地上，正是生活在事奉主的義務中，必須絕對遵循主人的吩咐，『不可妄動』，也『不可稍懈』。
3、『束上帶子伺候我』──
- 主的僕人事奉時，必須接受真理（ 神的話語）的約束。心中沒有約束，就沒有伺候；甚麼時候心中被真理束上，甚麼時候就立刻有了伺候。
- 我們甚麼時候放鬆，甚麼時候就沒有伺候，就沒有能力，就沒有道路；我們一束上心中的腰（彼前一：13），我們就有力量，也就有謙卑，會殷勤，會儆醒。
- 束上帶子的伺候，才是真伺候，也才是合乎主心意的伺候；不束上帶子的伺候，不能叫被伺候的主喜悅。
4、田裡的工作，不如家裡的工作；地和羊（參 7節）不如主自己。我們的事奉，表面上是服事人，但實際上乃是服事主──主自己才是我們事奉的目標。
5、『等我吃喝完了，你才可以吃喝』──我們的事奉工作，應當先讓主享受滿足，然後我們才能在主的滿足後有享受；簡單的說，就是「讓主先滿足，然後我們才滿足。」事奉無論如何勞苦，若主沒有享受滿足，我們的服事就是全然虛空。
微僕 敏椿 撰文
110年 3月12日清晨
～ 工人善美的服事(二) ～
【經文】路加福音十七章 7－10節
三、是無償的服事：路十七： 9
（是無權要求主報償的服事）
『僕人照所吩咐的去做，主人還謝謝他嗎？』──
(一)我們無權在順服主的事上，要求主特別的讚許或報償！
(二)奴僕在事奉主人的工作上，總是債務人；但在獲得主人的獎賞上，永遠不會成為債權人。
(三) 神並不欠我們，哪裡需要對我們感謝？若我們從 神有甚麼所得，都完全是出於 神的憐憫與慈愛，那是祂白白賞給我們的恩典，而不是由於我們為祂作了甚麼。（在基督裡屬天服事的原則乃：主看重我們的所「是」，而非所「做」）。
四、是真實的服事：路十七：10
（是需要有真實謙卑的服事）
『這樣，你們做完了一切所吩咐的，只當說：我們是無用的僕人，所做的本是我們應分作的。』──
(一)工人事奉的態度，必須要有真誠的謙卑。
(二)字意
- 『無用』──指不配、沒有用處。
- 『我們是無用的僕人』──這並不是指僕人只會白白吃主人的糧食，而毫無用處；乃是指他們的工作本來就是他們的本分應當作的，並沒有給主人帶來額外的利益，從而可以期望主人的報償。
(三)提醒──
- 就算是一個屬靈的人，也有可能會出現屬靈的驕傲，自認為他們對主的事奉，應該得著某種程度的報償。
- 在基督徒的生活中，是沒有所謂的「功勞」觀念，這並不存在基督徒心中；當他克盡自己最大的努力時，他仍然是一個『無用的僕人』。
- 縱然我們是粉身碎骨的來服事祂，但若與祂對我們的犧牲與恩惠相比，我們仍然只能說：『我們是無用的僕人』。
- 『我們是無用的僕人』，這話也說出我們真實的光景；我們實在是無用的，若非主的能力托住，我們根本無力事奉 神。
- 奴僕向主人貢獻出全部的力量，乃是理所當然的；我們向著主無論做了甚麼或做了多少，乃是我們應該盡的本分。
- 在事奉的道路上，工人對自己只要求真實和謙卑，要避免產生屬靈的驕傲，而成為主的主人。
微僕 敏椿 撰文
110年 3月13日清晨
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