~ 蒙 神引領的約瑟(三) ~
讀經:創世記第三十七章
七、受冤屈忍受苦楚:
(一)約瑟因堅拒主母引誘,使她惱羞成怒,即誣陷他致使下監,他被下監是冤枉的,所以雖身在監中, 神卻仍與他同在,使他在司獄的眼前蒙恩,所做的盡都順利(創三十九:21-23)。
(二)參彼前二:19-23;三:13-14、17;四:14
★由【彩衣】→【血衣】→【奴衣】→【囚衣】。
(三)預表──
●約瑟的被囚→耶穌的被釘(人看是羞辱, 神看是榮耀)
八、樂助人卻遭遺忘:
(一)他在獄中,為「酒政」和「膳長」解夢,結果他的講解都應驗了。他曾告訴酒政要救他出監,酒政也答應了但卻忘記了他(創四十: 1-23),使得他再多坐了兩年的牢。表面上多受了兩年的冤屈,但這實在是 神的美意,否則他就不會被法老提拔為宰相了。
(二)誠如詩篇一○五篇17-22所說:
『在他們以先打發一個人去─約瑟被賣為奴僕。人用腳鐐傷他的腳,他被鐵鍊捆拘。耶和華的話試煉他,直等到祂所說的應驗了。王打發人把他解開,就是治理眾民的,把他釋放,立他作王家之主,掌管他一切所有的,使他隨意捆綁他的臣宰,將智慧教導他的長老。』
(三)預表──
●約瑟與酒政膳長一同關在監裡→耶穌也被列在罪犯之中(可十五:27)
●約瑟的難友一得生、一處死→耶穌的難友一蒙拯救、另一沉淪。
九、為法老解夢獲擢:
(一)當約瑟被帶到法老面前時,法老說:
『我做了一夢,沒有人能解;我聽見人說,你聽了夢就能解。』──
約瑟回答說:
『這不在乎我, 神必將平安的話回答法老。』──創四十一:16
──這顯示他的謙虛,將一切的榮耀都歸與真 神。
(二)他給法老解夢時,顯明他有【屬靈的智慧】;在向法老建議時,又顯明他有【屬世的智慧】(創四十一:25-36)。因而獲得法老的賞賜,被拔擢為相(創四十一:37-46)。就像法老對約瑟所說的,他的聰明智慧是從 神的靈而來的(38節)。
(三)約瑟的一生似乎和「夢」結了「不解之緣」──
1、童年因屢次做夢、說夢被兄長恨惡,並賣至埃及。
2、嗣後因解酒政和膳長之夢獲得應驗,而被紀念。
3、最後為法老解夢,而飛黃騰達,被拔擢為宰相。
(四)約瑟的升高──
1、 神在兩百年前選召亞伯蘭時,除應許各種祝福外,並告訴他:『你的後裔必寄居別人的地,又服事那地的人,那地的人要苦待他們四百年。』──創十二: 1、 3,十五:13
2、從 神的話中,我們即可清楚的看見一線亮光──即約瑟、酒政、膳長和法老的夢,都是出於 神的安排。
3、當約瑟為法老解夢之後,就自動地為法老建議了一個拯救饑荒完美的計劃。被法老發現他超人的智慧,更『有 神的靈在他裡頭。』的確是在埃及無法找到的。所以即刻就被法老任為宰相。
★由【彩衣】→【血衣】→【奴衣】→【囚衣】→【榮衣】。
(五)預表──
●約瑟的先卑後高→耶穌的先降卑後升高。(腓二: 9-11)
●法老賜名給約瑟叫「撒發那特巴內亞」(埃及字內含「啟示奧秘者」及「世界的救主」之意)→此乃耶穌基督降世最完善的預表。
微僕 敏椿 撰文
110年11月21日清晨