六、本書的分段：
（一）基督的再來與盼望：一： 1～10
（二）基督的再來與工作：二： 1～20
（三）基督的再來與聖潔：三： 1～四：12
（四）基督的再來與被提：四：13～18
（五）基督的再來與儆醒：五： 1～28
七、本書的要點：
在本書中，保羅提出幾件比較需要領受和明白的地方，說明如后：
（一）保羅述說在大爭戰中，把 神的福音傳給帖撒羅尼迦人，疼愛他們到達自己的性命也願意給了。保羅辛苦勞碌、晝夜工作，不叫一人受累，向他們信主的人，是何等的聖潔、公義、無可指責（二：2、8～10），如此真愛的流露，令人感動並深願效法（參 林前十一：1，羅十五：5）。
（二）『 神的忿怒臨在他們身上已經到了極處。』──帖前二：16 保羅意指猶太人因殺害基督，反對福音，逼迫信徒，一定要受末世的審判，亦即帖一：10所說『那將來的忿怒』，這都是要到主再來時，所要施行全地上的刑罰（四：16～17，啟二十：11～15）。
（三）『論到睡了的人』、或『在基督裡睡了的人』──帖前四：13～14 皆指基督徒之死的說法（參 太二十七：52，約十一：11，徒七：60，林前十五：6、18、21），因信徒之死，不過如同睡覺一樣，不必懼怕，在基督裡與主同睡，得享安息了（參 腓一：21、23）。
（四）在前後二書中，皆有論及主的降臨信息──
1、帖前──一：10，二：19，三：13，四：14～18，五：2、23
帖後──一：7，二：1
2、或稱『二次降臨』（來九：28），亦即主自稱祂的再來（約十四：3，參啟二十二：7）。
3、祂再來時，天地間要有許多重大奇事發生──太二十四：29～31，二十五：31，彼後三：10～12，林前十五：50～52，猶14，亞十四：5，啟十九：11～21，徒一：9～12，亞十二：10～十三：1、9，十四：4～5，賽六十三：1～6，珥三：1～13，啟二十：1～6
（五）靈、魂、體是人的本質三元素（五：23），人是由這三種成分組成──
1、靈：是人與 神有直覺交通的功能，人有敬拜 神之心，有是非善惡與榮耀羞恥之心，都是出於「靈」的表現。
2、魂：是處於靈和體的中間，人有愛情、慾望、痛苦、歡樂、意志，皆是出於「魂」的表現。
3、體：是包含人的肉身百體，對於人與一切事物，發生觸覺感官作用。
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