【加拉太書查經大綱】
第四章：新舊兩約
★ 福音真理的論證：三、四章
一、以兒子與僕人比較為證──名位的問題：四：1～11節
（兒子名分的靈頂替律法的看守監護）
（一）在師傅看管下的蒙童──（四：1～3節）
1、受訓蒙的孩童與奴僕無異：（四：1）
2、直到父親預定之時候滿足：（四：2～3）
（二）從律法下釋放的兒子──（四：4～7節）
1、得兒子的名分──有兒子的地位（四：4～5節）
2、得兒子的 靈──有兒子的生命（四：6節）
3、得兒子的產業──有兒子的權利（四：7節）
（三）今後應有的正確認識──（四：8～11節）
1、從前不認識 神的光景：（四：8節）
2、現今認識 神後的情形：（四：9節）
3、保羅為加拉太人害怕：（四：10～11節）
二、保羅的勸告稱讚與責備──生命的關係：四：12～20
（基督需要成形在承受應許者的裡面）
（一）勸告加拉太人要效法保羅──（12節）
（二）稱讚加拉太人以往的愛心──（13～15節）
（三）責備加拉太人現今的改變──（16～18節）
1、責備他們已不愛慕真理：（16節）
2、責備他們不會分辨好歹：（17～18節）
（四）面對加拉太人保羅的表白──（19～20節）
1、愛心所受的痛苦：（19節）
2、愛心所存的盼望：（20節）
三、以亞伯拉罕之二子為證──屬靈的預表：四：21～31
（按靈生的兒女與按肉體生者的比較）
（一）史實的引證──（21～23節）
1、保羅直接的發問：（21節）
2、兩個兒子的分別：（22～23節）
(1)地位的不同──使女所生與主母所生的分別：（22節）
➀使女所生：
➁主母所生：
(2)光景的不同──按血氣生與憑應許生的分別：（23節）
➀按血氣生：
➁憑應許生：
（二）預表的靈意──（24～27節）
1、夏甲預表律法之約──『是出於亞拉伯西乃山』：（24～25節）
2、撒拉預表應許之約──『是那在上的耶路撒冷』：（26～27節）
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