再思你就是那人

～ 再思你就是那人 ～

經文：撒下十二： 1—14

【前言】

9/14曾分享「思想你就是那人」，重點提醒基督徒的靈程乃從【你就是那人】經歷【我就是那人】終達【我不是那人】。

再思本段經文另有所悟，分享於後：

一、人不知本相

這是說明在亞當裡的人，常不知自己的過犯罪惡本相：

(一)大衛在一年中，他一直不曾知道自己所犯的罪。

(二)大衛在一年中，從沒有檢點過自己的言行舉止。

(三)大衛在一年中，並沒有重視與  神親密的靈交。

(如果他注重靈交，必能早已發現自己的干罪。)

(四)大衛在一年中，習慣罪生活故從不覺得那是罪。

二、人聽道態度

從這段故事，正可說明許多人聽道的態度（或犯罪的人聽道的態度）：

(一)只為別人聽道，卻不為自己聽道。

(二)隨便批評論斷，卻沒有省察自己。

(三)嚴厲對付別人，卻寬鬆對待自己。

(四)對人輕易發怒，卻不肯饒恕別人。

(五)挖別人的小刺，卻不見自己樑木。

(六)好定別人的罪，卻是定自己的罪。

三、說明  神的愛

(一)  神不願意祂所愛的人永遠活在罪中受痛苦，故特差遣先知來指出他的罪。

(二)  神不願意祂所愛的人不悔改而受祂更大的擊打，乃願意他悔改而受輕刑。

(三)  神不願意大衛成為人的絆腳石，祂要大衛悔改成為別人達到至善的模範。

(四)  神要藉着大衛的悔改啟示  神的赦罪之恩，叫以後犯了罪的人不至絕望。

(五)  神要藉着大衛的悔改啟示人徹底的無能和失敗以及  神萬古以先的救法。

四、  神確實公義

(一)  神知道每個人所犯的罪。人犯罪是在  神面前犯的(詩五十一：4)。

(二)  神要親自審判每件罪行。只有  神是審判者(雅四：12)。

(三)  神對罪必要刑罰。越是祂所愛的，祂越要管教(來十二：6)。

(四)  神常是照人自己所定別人的罪來定他自己的罪。故我們要小心！若習慣【批評論斷】的事，也必常受【批評論斷】的果。

微僕 敏椿 撰文

110年 9月18日清晨