~ 工人善美的服事(一) ~
【緣起】
觀察周圍的同工形形色色,有虛應其表的,有熱心過頭的,有表裡不一的,有埋怨連連的……。
我們從路加福音十七章 7-10節,可以看見一個主的工人在服事上顯出四點【善美的服事】,分享於後:
一、是順服的服事:路十七: 7
(是在凡事上都順服的服事)
『你們誰有僕人耕地或是放羊,從田裡回來,就對他說:你快來坐下吃飯呢?』──
(一)工人當有的標記──
本節所稱的『僕人』乃表徵服事主的工人;在主耶穌在世的時代,一個奴僕(『僕人』的原文)當有五個標記:
1、他沒有所謂的「人權」或「生死權」,他必須願意接受無休止的工作。因為奴僕是主人從買賣市場用贖價(銀子)買回來的,他被視為主人的私產。
2、他必須瞭解,他的工作不會被人體諒,也不會受人感謝。
3、他並不屬於自己,他所作的一切都是為著主人的享受。
4、他即使盡了全力,仍須承認自己是『無用的僕人』。
5、他必須承認,他所作的和所忍受的一切,不過是他「該盡的本分」。
(二)工人的兩種表徵──
1、『耕地』──
是開荒、撒種,表徵傳福音、拯救罪人的工作(參林前三路十七: 6- 9)。
2、『放羊』──
是牧養羊群,表徵餵養、看顧信徒、照管教會的工作(參彼前五: 2;約廿一:15-17)。
(三) 『坐下吃飯』──表徵有所安息和享受。
(四)提醒──
1、一個基督徒乃是一個屬於基督的人(『僕人』原文為「奴僕」、「奴隸」),我們的時間與一切所有的都屬乎祂。
2、身為一個基督徒,就是被從世界中買贖,而作了主的奴僕,所以「傳揚福音」(『耕地』)和「照管教會」(『放羊』)就是我們的責任。關心所有的弟兄姊妹,乃是身為蒙召的工人所該作的工作;並且我們無論作了多少工,永遠沒有完工的時候。
3、我們工作的成果如何,不能作為我們安息和享受的依據,那是我們『應分當作的』(即:本分所當作的)。
二、是真實的服事:路十七: 8
(是克盡己力量真實的服事)
『豈不對他說:你給我預備晚飯,束上帶子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝嗎?』──
(一)文(靈)意:
1、『束上帶子伺候我』──
(1)意即要打起精神來事奉主自己。
(2)一個工人要服事主,先要『束上真理的腰帶』(參弗六:14)。
(二)提醒──
1、作一個奴僕的人,沒有任何權利可以決定自己作到甚麼程度就可以休息了;他必須隨時聽候主人的命令。
2、現在,我們生活在地上,正是生活在事奉主的義務中,必須絕對遵循主人的吩咐,『不可妄動』,也『不可稍懈』。
3、『束上帶子伺候我』──
(1) 主的僕人事奉時,必須接受真理( 神的話語)的約束。心中沒有約束,就沒有伺候;甚麼時候心中被真理束上,甚麼時候就立刻有了伺候。
(2) 我們甚麼時候放鬆,甚麼時候就沒有伺候,就沒有能力,就沒有道路;我們一束上心中的腰(彼前一:13),我們就有力量,也就有謙卑,會殷勤,會儆醒。
(3) 束上帶子的伺候,才是真伺候,也才是合乎主心意的伺候;不束上帶子的伺候,不能叫被伺候的主喜悅。
4、田裡的工作,不如家裡的工作;地和羊(參 7節)不如主自己。我們的事奉,表面上是服事人,但實際上乃是服事主──主自己才是我們事奉的目標。
5、『等我吃喝完了,你才可以吃喝』──我們的事奉工作,應當先讓主享受滿足,然後我們才能在主的滿足後有享受;簡單的說,就是「讓主先滿足,然後我們才滿足。」事奉無論如何勞苦,若主沒有享受滿足,我們的服事就是全然虛空。
微僕 敏椿 撰文
110年 3月12日清晨