～ 效法腓立比教會(一) ～
（質量增長的教會）
讀經：腓立比書一章 3－11節
【前言】
保羅是個開荒佈道的使徒，而腓立比教會則是他在特羅亞時，夜裡聽到馬其頓的呼聲，第二天，保羅一行人即越過愛琴海，到達歐洲的馬其頓省所建立的第一個教會。保羅建立了不少教會，每個教會也都有它的特色，但其中最令保羅感到欣慰的，應該就是【腓立比教會】。
腓一： 3－11，是保羅為他所愛的腓立比教會的禱告，這個禱告的內容可分為二部份：
(一)第一部份（一： 3－ 8）：保羅為著腓立比教會能成為一個傳福音的教會禱告，這是教會在【量】方面的增長。
(二)第二部份（一： 9－11）：保羅為著教會的弟兄姊妹能在靈命上日日增長禱告，這是教會在【質】方面的增長。
保羅就是為著腓立比教會要在質和量二方面能夠一齊增長禱告：
★【對內】：造就信徒，使信徒的靈命長大成熟；
★【對外】：廣傳福音，使得救的人數日漸增加。
這豈不也是我們內心所盼望、所祈禱的合 神心意的教會嗎？
【本論】
一、為教會量的增長禱告：（一： 3－ 8）
(一)腓立比教會是個傳福音的教會──（一：5）
1、在第 5節，保羅指出：腓立比教會是從教會成立的頭一天，直到保羅寫這封信的時候，一直都是【同心合意‧興旺福音】的教會。
2、『從頭一天』：指的是保羅把福音傳到腓立比城的那一天，根據徒十六：15、40；腓立比第一位信主的就是那位賣紫色布疋的呂底亞。她留心聽保羅所講的道，不但她和她全家信主受洗，並強留保羅和西拉到她家裡住，她的家就成為腓立比教會最初聚會所在。腓立比這教會，真的是從聽到福音的第一天開始，就在福音的事工上有份。
3、『直到如今』：指的是直到保羅在羅馬監獄寫這封信的時候，腓立比人仍然在福音的事工上有份。自從呂底亞第一位投入福音事工，在四： 3我們看到：接著有友阿爹和循都基在福音上和保羅一同勞苦；後來保羅被逼迫離開腓立比，一：28、30告訴我們：仍然有人不怕逼迫，繼續為福音事工努力；四：16又告訴我們：保羅由腓立比轉往帖撒羅尼迦傳道，腓立比教會也一次、二次派人供應保羅的需用；保羅由帖撒羅尼迦經過庇哩亞，來到哥林多傳福音，他的缺乏也由腓立比教會補足（林後十一： 9，徒十八： 5）。如今，保羅在羅馬的監獄，腓二：24－30告訴我們，腓立比教會又打發以巴弗提從腓立比走四十天的路程來到羅馬，供應保羅的需要。腓立比這教會，真是從聽到福音的第一天，直到保羅在羅馬監獄寫這封腓立比書的日子，同心合意的興旺福音。
(二)保羅求主使腓立比教會，同心合意，興旺福音，直到耶穌基督再來──（一： 6）
1、在一： 6節上，保羅認為，腓立比教會同心合意興旺福音，那是上帝在他們心裡所動的善工。
2、『動了善工』：指上帝在他們生命中所開始的恩典工作。
當保羅把福音傳給腓立比人，腓立比人信了，而且生命得到奇妙的改變，這是上帝恩典的工作。腓立比人在生命改變之後，緊接著就積極要和別人分享上帝的恩典，傳揚福音，這實在是 神給腓立比人格外的恩典。
3、保羅在一： 6節下就禱告 神，求 神既動了善工，就成全這工，直到耶穌基督的日子。『成全』指的是繼續這工作，直到完成。『耶穌基督的日子』，指主再來的日子。因此保羅所禱告的，就是求 神既然動了善工，就繼續動工，保守腓立比教會，直到耶穌基督再來的日子，一直都是一所同心合意興旺福音的教會。
(三)保羅以歡喜又迫切的心來禱告──
1、保羅以什麼樣的心態來為腓立比教會禱告呢？第 4節說：『歡歡喜喜地祈求。』【歡歡喜喜】強調保羅的禱告是主動的，一點也不勉強。為什麼呢？因為保羅想到腓立比弟兄姊妹在福音事工上熱心參與，心裡滿了喜樂，這喜樂成了他代禱的動力。【歡歡喜喜是保羅代禱的第一種心態】。
2、保羅代禱的第二種心態是【迫切】。在一： 8保羅說他『切切』的想念腓立比人。『切切』指心裡迫切。在一： 7保羅說：你們『常在我心裡』。這就說出保羅為什麼能迫切為他們代禱的理由。腓立比弟兄姊妹的名字、臉孔、為福音擺上的情形，總在保羅的心裡，因此保羅能從心裡迫切的為他們代禱。
3、如果弟兄姊妹能以歡喜又迫切的心來為教會成為傳福音的教會禱告，相信 神當日如何在腓立比教會動了善工，也必在我們教會動同樣的善工，使教會成為一所同心合意興旺福音的教會，這樣，主必把得救的人數照著祂的心意加給我們，使教會在【量】上增長。
微僕 敏椿 撰文
112年 2月12日清晨
