• 【心靈小品】

～ 神的創造看靈程(二) ～

【經文】：創世記第一章全

二、創造的方法：（創一： 2－ 3、 7、16、21、25節）

    『  神的靈運行在水面上。  神說：要有…』──

 (一)『  神的靈運行在水面上』──表示  神要【恢復】這敗壞的世界，因為祂既是【創始】的  神、也必負責【成終】（來十二： 2），祂是【首】也是【末】（啟二十一： 6）。

 (二)在此看見  神恢復的方法和步驟，乃──

  1、先藉著【  神的靈】：

    敗壞的世界，撒但掌權；  神要恢復的世界，自是  神的靈先發動。

  2、繼靠著【  神的話】：

   (1) 這是  神的權柄──

    『  神說…』──這是每日工作的起頭，必須有【  神說】，繼之才有被造物的出現。

   (2) 這是  神的能力──

    『事就這樣成了。』──創一： 7、 9、11、15、24

    『  神說有、就有，命立、就立。』──詩三十三： 6、 9（路一：37）

  3、後賴著【  神的手】：

    『  神就造出…』──創一： 7

 (三)基督徒蒙恩的情形也是一樣，經上說：

    『人若不是從水和聖靈生的，就不能進  神的國。』──約三： 5

  1、【水】，是指【主的道】。彼得說：

    『你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著  神活潑常存的道。』──彼前一：23（另參弗五：26）

  2、主耶穌是以【水】比【道】，以【風】比【聖靈】（約三： 8，結三十七： 9－10）。許多人愛說「風水」，看哪！這裡確有好風水──  神的靈（風）和  神的話（水）怎樣使光從黑暗裡照出來，願同樣的也能光照世人！

三、創造的法則：（ 4、 6、 7、11、12、14、18、21、24、25節）

 (一)『分（開、為、別）』──創一： 4、 6、 7、 14、18

 (二)『各從其類』──創一：11、12、21、24、25

      神【再造的世界】，與【敗壞的世界】有明顯的區別，表示屬  神的與屬撒但的一定有一個界線。

    『你若將寶貴的和下賤的分別出來，你就可以當作我的口。他們必歸向你，你卻不可歸向他們。』──耶十五：19

四、創造的果效：

 (一)【  神看著是好的】──創一： 4、 9、12、17、18、21、25

    這是  神前五天的創造，  神自己看為是好的。

 (二)【  神看著一切所造的都甚好】──創一：31

    這是第六天造了【人】以後，  神心意中的評價──【甚好】。可見人是  神所最愛、最寶貝的受造物！

    這個說法不同於前五天其他萬物被造時，  神說的【  神看著是好的】。這就看見受造的【人】在  神心目中的地位，因為惟有人是  神按著自己的形像和樣式造的。而自從人類犯罪、離開了  神後，  神卻因著愛人，就自己來救人，一直救到今天，祂的恩典都沒有收回。我們若從整個  神的救恩層面來看，至少應明白以下三點  神的心意：

  1、【  神看重人】──請參（詩八： 4，伯七：17，傳三：11）

  2、【  神尋找人】──『你在哪裡？』（創三： 9，四： 9，十八： 9）

  3、【  神造就人】──請參（弗二： 8－10）

   微僕 敏椿 撰文

 112年 2月 3日清晨

• 【心靈小品】

～ 神的創造看靈程(三) ～

【經文】：創世記第一章全

五、創造及靈程：

 (一)第一日（分光暗）：代表【重生──接受基督】（創一： 3－ 5節）

  1、『  神看光是好的』──

   (1) 說明  神喜歡的是甚麼事？就是一切光明的事。  神最先要有的是光，因  神的本性就是【光】（約一： 9，約壹一： 5）。

   (2)   神也使一切屬祂的人，成為【光明的子女】（弗五： 7－ 8）。

  2、『就把光暗分開』──

   (1)   神不喜歡『混沌』，祂要把屬祂的與屬魔鬼的分開，一切屬光明的與屬黑暗的分開。

   (2) 蒙恩的基督徒，也要從一切屬世界黑暗的行事中【分別出來】。聖靈在人身上第一件要作的事就是【光照】，第一件要除去的就是【罪惡】。

 (二)第二日（分上下）：代表【分別──奉獻基督】（創一： 6－ 8節）

  1、『  神說：諸水之間要有空氣，將水分為上下。  神就造出空氣，將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了。』──

   (1) 【天】分為三層：

    甲、第一層天：即【大氣之天】（『  神稱空氣為天』），即我們所見的天；是【屬物質的天】。

    乙、第二層天：即【空中】，在  神所住的天以下，是現今魔鬼所在的天，是【屬靈界的天】。

    丙、第三層天：【  神所在的天】（『天和天上的天』──申十：14，王上八：27，代下二： 6、六：10，尼九： 6），就是『高過諸天』（來七：26）的第三層天（林後十二： 2）。

  2、一個人重生後，就應當有【分別】的見證，請看林後六：14－七： 1（經文略）──在基督裡的人與不信主的人至少有以下的不同：

   (1)【活法】的不同──信的和不信的不相配。

   (2)【作法】的不同──義的和不義的不相交。

   (3)【想法】的不同──光明和黑暗的不相通。

   (4)【說法】的不同──基督和彼列（撒但）的不相和。

   (5)【看法】的不同──信主和不信主不相干。

   (6)【拜法】的不同──  神的殿和偶像不相同。

  3、【分別】尚有另一個更深的意思，就是【完全歸主（奉獻）】，保羅在羅馬書六章論到信徒前後的分別，應當如死復生，接著就說【奉獻】：

    『你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴僕，…現今也要照樣將肢體獻給義作奴僕，以至於成聖。』──羅六：19

   ☆【分別】與【奉獻】猶如【出埃及】與【進迦南】，若僅僅出埃及（得救），卻未進迦南（得勝），這不是  神召我們出埃及的目的。　神召我們是要我們『以至於成聖』。

   微僕 敏椿 撰文

 112年 2月 4日清晨

• 【心靈小品】

～ 神的創造看靈程(四) ～

【經文】：創世記第一章全

 (三)第三日（分水陸）：代表【結果子──活出基督】（創一： 9－13）

  1、『  神說：天下的水要聚在一處，使旱地露出來…』──（ 9節）

   (1) 前兩天的工作都是在地面以上的，現在開始在混沌黑暗的【地面上】作分開的工作；於是  神分出了【水】和【陸】。

   (2) 『天下的水要聚在一處，使旱地露出來』──這句話不是說全世界只能在一處有水，乃是說到天下的水必與水相聚，而不再與地混沌，使旱地露出來之意。

  2、『  神說：地要發生青草和結種子的菜蔬，並結果子的樹木』（11節）

    先【分別】而後【結果子】──地必須先從混沌的淵面中露出來，  神才使它發生青草、蔬菜、樹木、和各樣果實。

  3、一個人重生後，【分別】的見證就是【結果子】：

   (1) 為甚麼要結果子？因為我們若結果子：

    甲、  神得榮耀──

      『你們多結果子，我父就因此得榮耀』──約十五： 8節上

      請注意！看果就識樹。我若不結果子或結出不好的果子，就會使  神蒙羞啊！

    乙、是主門徒──

      『你們也就是我的門徒了』──約十五： 8節下

      旬節以後的彼得、約翰，人家『認明他們是跟過耶穌的』（徒四：13），這是他們果子的見證，今天人家常常認識我們是公司的經理、學校的老師、企業的主管、…等等，人家就是不認識我們是【基督徒】！豈不可憐？

   (2) 結甚麼果子（或說【在何事上結果子？】）：

    甲、悔改的果子──

      『你們要結出果子來，與悔改的心相稱。』──太三： 8

    乙、光明的果子──

      『光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。』──弗五： 9

    丙、仁義的果子──

      『靠著耶穌基督結滿了仁義的果子，叫榮耀稱讚歸與  神。』─腓一：11

    丁、善行的果子──

      『好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙祂喜悅，在一切善事上結果子，漸漸地多知道  神』──西一：10

    戊、聖靈的果子──

      『聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制…』──加五：22－23

    己、成聖的果子──

      『但現今，你們既從罪裡得了釋放，作了  神的奴僕，就有成聖的果子，那結局就是永生。』──羅六：22

    庚、嘴唇的果子──

      『我們應當靠著耶穌，常常以頌讚為祭獻給  神，這就是那承認主名之人嘴唇的果子。』──來十三：15

    辛、福音的果子──約十五： 1－ 8（經文略）

   微僕 敏椿 撰文

 112年 2月 5日清晨

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～ 神的創造看靈程(五) ～

【經文】：創世記第一章全

 (四)第四天（分佈三光）：代表【發光──見證基督】（創一：14－19）

  1、第四天中，  神重新設置三光（日、月、星）的位置和功用，把它們擺列在空中，使它們照著  神的定規來運行、來盡功用。

  2、『發光在天空，普照在地上』──代表【光】所在的位置是【高處】；而且離地越高、照得越遠。

  3、三光的預表：

   (1) 日光──預表【基督】（瑪四： 2）

   (2) 月光──預表【教會】，原因：

    甲、月是漸漸圓滿的──教會是漸漸長大的（不是東拉一人西湊一人）

      『主將得救的人天天加給他們』──徒二：47

    乙、月亮是向地球發光，但不屬地球──教會是向世界發光，但不屬世界

      『他們不屬世界，正如我不屬世界一樣』──約十七：16

    丙、月亮自己無光，乃反射太陽的光──教會自己無光，乃反照基督的光

      『興起，發光！因為你的光已經來到！耶和華的榮耀發現照耀你』──賽六十： 1

    丁、月蝕乃地球走到太陽中間，把太陽光遮蔽了（地球影子在月亮上）──教會不發光亦是如此，乃世界走到主耶穌與教會之間。

      『所以，應當回想你是從哪裡墜落的，並要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那裡，把你的燈臺從原處挪去』──啟二： 5

   (3) 星光──預表【聖徒】（但十二： 3，林前十五：41）

    眾星排列在高空中，地位非常的高，我們乃【  神的兒子】！你看我們的地位高不高？

  4、重生的基督徒，也要保持【離地】、【屬天】的地位，就能發光。

   (1) 主耶穌說：

    『你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父』──太五：16

   (2) 保羅也說：

    『凡所行的，都不要發怨言，起爭論，使你們無可指摘，誠實無偽，在這彎曲悖謬的世代作  神無瑕疵的兒女。你們顯在這世代中，好像明光照耀，將生命的道表明出來…』──腓二：14－16

   微僕 敏椿 撰文

 112年 2月 6日清晨

• 【心靈小品】

～ 神的創造看靈程(六) ～

【經文】：創世記第一章全

 (五)第五日（造魚鳥）：代表【長進──豐滿基督】（創一：20－23節）

  1、『  神說：…，  神就造出大魚…；又造出各樣的飛鳥…。  神就賜福給這一切』──

   (1) 此處的【造】，是【無中生有】之意，是  神造出的大魚、飛鳥。

   (2) 本章首次出現  神的【賜福】，  神不能賜福給那些無生命的東西，所以有了動物後  神才【賜福】。

  2、基督徒重生後，理當有【更豐盛生命】的流露；就好像【鳥】的騖高、【魚】的喜潔一般，這樣就能蒙  神的賜福。

   (1) 美國的【安列】先生在牯嶺講「鳥的種類及性格」時，有句警言：「鳥雖然覓食在地上，但等覓到後，立刻上翔，不再遲留。而基督徒亦應隨時思念上面的事，不再以地上的事為念」──（參西三： 2，腓三：19）

   (2) 印度的【聖達爾】先生說：「活魚泳在鹹海水裡，仍生動活躍，並且牠的皮肉，也無絲毫鹹味，假若有皮肉已鹹的，就鐵定是已喪失生命的」──

   ★所以，基督徒處在這彎曲悖謬、邪惡淫亂的世代中，不但要活著，而且要活著有屬天的品味、有聖潔的見證；換句話說，就是不但要有【生命】，而且要有【更豐盛的生命】。

   ★多少基督徒，雖然得了重生，但生命不豐盛，讀經無亮光、禱告乏興趣，就是沒有屬靈的胃口；頂多只能勉強的在主日來聽一場道，他的靈生命就只建立在這場道上。都知道要傳福音，就是沒有去傳；都曉得要服事，就是還沒投入…，這些都是軟弱信徒的光景。

  3、如何得更豐盛的生命呢？

    我們得生命，既是藉著【  神的靈】和【  神的話】，要得更豐盛的生命，當然也是從【靈】和【道】著手，經上有一些勸勉：

    『當用各樣的智慧，把基督的道理豐豐富富地存在心裡』──西三：16

    『要被聖靈充滿』──弗五：18

    『…就得與  神的性情有分（指重生）。…你們要分外地殷勤；有了信心，又要加上德行；…知識；…節制；…忍耐；…虔敬；…愛弟兄的心；…愛眾人的心。』──彼後一： 4－ 7

 (六)第六日（造動物及人）：代表【尊貴──完全基督】（創一：24－31）

  1、『我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。』──

    在此可知，人類受造所蒙  神的恩特別的多：

   (1) 是因著  神的需要而造──

      『我們要…』──

   (2) 是照  神的形像（榮耀）和樣式而造──林前十一： 7，雅三： 9

   (3) 有  神的靈在人裡面──創二： 7

   (4) 人與  神能有交通──

      『又對他們說：…』──創一：28

   (5) 所得的福氣特別多──在萬物造齊後，人才被造，人可以享用萬物。

   (6) 有最大的權柄和智慧──使人有管理全地（海、陸、空）的大權。

  2、『…我將遍地上一切…菜蔬…全賜給你們作食物…』──

      神不但造了人，還預備、供應人一切的需要。

  3、重生的基督徒，其靈性應該長到【像主】的地步：

    【像主】乃基督徒靈命的最高峰，也是  神救人最高的目的。

    『因為祂預先所知道的人，就預先定下效法祂兒子的模樣』──羅八：29

【結論】

    我們翻了許多經文，講到【  神的創造】，  神用六天的造物，為著是要向【人】效力，顯明  神創造中最大的心意。也藉著這六天的創造，可以預表基督徒蒙恩的歷程──

 (一)第一日先造光──人得重生，也必定是先蒙  神光照，看見自己的罪。

 (二)第二日分上下天地──人得聖靈光照後，心中即不再混沌、黑暗，而能知罪離罪，過分別為聖的生活。

 (三)第三日地上發生有生命的植物和花果──基督徒既知罪離罪過分別為聖的生活，就當結出果子來榮耀  神。

 (四)第四日分佈三光普照地上──基督徒當為  神發光，見證  神的榮耀。

 (五)第五日造魚鳥──基督徒的生命要長進，要活出更豐盛的生命。

 (六)第六日照  神的形像造人──有豐盛生命的基督徒，就能顯出  神的榮耀，和各種屬靈的美德，活著像  神。

    人有  神完全的生命，  神又將全地交在人的手中，人就有能力掌管治理了。巴不得我們每一位  神的兒女，都能看重自己在  神面前的地位，竭力奔跑那擺在我們前頭的天路！

   微僕 敏椿 撰文

 112年 2月 7日清晨