~ 安提阿教會八好(二) ~
二、突破中有好的領袖──是巴拿巴(徒十一:24)
『這巴拿巴原是個好人,被聖靈充滿,大有信心。於是有許多人歸服了主。』──(24節)
在教會中不能高舉人、不能以人為中心、更不能依靠人,但在教會中卻非常需要「屬靈的領袖」,這個領袖不一定是大有口才、大有學問、或大有講道的恩賜,但是他應該是位「屬靈」的領袖。
我們由徒四:36-37,九:26-29,十一:24-26,看見巴拿巴有正直的品格、有懇切的脾氣,他贊成並支持門徒所作的工,他不挑剔、沒有嫉妒,是真『勸慰子』,能夠寬容忍耐,…這些都是屬靈領袖的美德。他不但有品格是個好人,而且被聖靈充滿,以致帶出作工的能力和恩賜。此外,他又大有信心──一個有能力、有信心的屬靈領袖,對 神能不斷支取衪的豐盛和能力,有信心的人必多得 神的祝福,且可更多得「人」,巴拿巴對掃羅、馬可有信心,所以他也更多得同工。那時候許多人又歸服了主,造成教會在突破限制後的第二次增長(第一次在21節)。
神為了衪的國度,必須興起一些屬靈領袖,但 神的工作絕非以人為中心。盼望我們也為目前 神的工人禱告,求 神在這一代,在臺灣的教會,興起真正屬靈的領袖,帶進教會質量都增長,蒙 神大的賜福。
『這巴拿巴原是好人,被聖靈充滿,大有信心。』──(24節)
再讀24節,這巴拿巴是個好人,既有美好的品德,更能帶領人歸信基督,他是個典型的好牧師,甚至可以說是新約聖經中「最佳牧師」之一。
(一)巴拿巴具有引人歸主的能力:
1、是巴拿巴──善於勸慰教人。
2、是個好人──足為教中模範。
3、被靈充滿──大有講道能力。
他多講委身(歸從)的道理:(23節)
4、大有信心──凡事靠主都能。
安提阿教會的『門徒』,因此被稱為『基督徒』。
(二)巴拿巴靠著聖靈改變的經歷:
1、由「約瑟」→「巴拿巴」(徒四:36):這是他性格的轉變。
2、由「蒙召」→「委身」(徒四:37):這是他人生的轉捩點。
3、由「好信徒」→「好牧師」(徒十一:23):這是聖靈的工作。
4、由「好牧師」→「宣教士」(徒十三: 1- 3)。
從上頭來的感動,加上人的順服和改變,完成 神的心意。他竟然願意由一位相當成功的牧師,變為工作更難,也沒有很多成就感的「宣教士」。
(三)巴拿巴帶下教會增長的榜樣:
巴拿巴本是一個平凡的人,但有優秀的事奉,成為一個出色的好牧者。這叫人體會到,一個並沒有特出恩賜,沒有出色影響力,但肯努力追求,又努力委身的人,終能被 神大大使用。
綜觀巴拿巴,他乃作到了:
1、言教──(徒十一:23)
『…勸勉眾人,立定心志,恆久靠主。』──
(1) 勸勉他們:
(2) 堅固他們:
使他們能『立定心志,恆久靠主』──亦即勸勉信徒,非僅僅信主而已,乃是得著在主裡面的一種信心的生活。
2、身教──(徒十一:24上)
『巴拿巴…是個好人…。』──
即:是在品德上無可指摘的人,是在生活上活出基督的人,亦即他的言行深具感化眾人的能力,絕不是一個能說卻不能行、口大腳小的人。
3、靈教──(徒十一:24中)
『…被聖靈充滿,大有信心。』──
(1) 『聖靈充滿』:即豐豐滿滿有屬靈的恩賜和能力。
(2) 『大有信心』:即充充足足的有信心的果子活出。
★結果──(徒十一:24下)
『…於是有許多人歸服了主。』──
巴拿巴有如此屬靈生活的見證,又能願意栽培,無怪那裡『有許多人歸服了主。』
微僕 敏椿 撰文
110年 8月22日清晨