～ 莫把教會當成廟 ～
：成了人性貪婪之所
【經文】
『他們並沒有偷竊廟中之物』(使徒行傳十九章37節)
這句話，是一個羅馬帝國的書記官，為使徒保羅，在眾人面前所作的見證。
當時，這書記官應該不是個基督徒，反而有說公平話的立場，講話不偏哪一方，他以基督徒不偷錢，平息了眾人對基督徒的迫害。上帝紀念這書記官講的話，留在聖經裡，給我們很好的學習。
先看【廟】。
書記官的話很有意思，他知道偶像崇拜有個特徵，常與錢聯結。廟中之物，常可當作賺錢的工具。廟中的崇拜，常與錢的利益輸送有關。自古以來，無論東方西方，蓋廟是世界上最賺錢的生意，它簡直就是一本萬利，從來沒有不景氣過。
大家注意一下，現今大都會有多少的社區，空出的建地，都拿來蓋廟，背後是政治人物與廟勾結的巧妙。多少保護生態區，防災防洪的禁建地，後來都是先蓋廟，在政府營建單位協助下，成功闖關，然後其他的建築物，就紛紛跟上。
多少大片的國有土地，都是蓋成大廟，因著善男信女的選票數量龐大，政府也沒辦法，這是民主選票制度的吊詭。多少的鄉下，公共建設的費用，是先給當地的政治人物→黑道→廟，這是上層的食物鏈，因此鄉下公共建設的品質自然差。『屍首在哪裡，鷹就在那裡。』
次看【教會】。教會也有可能是變相的廟宇。敬拜上帝，也可能淪落成與偶像崇拜一樣，只是給偶像換個上帝的名稱。長久以來教會裡也有可能有借貸、直銷、標會、集體投資、讓政治人物站台、權力鬥爭、利益交換等情事。
最後看【十字架】。十字架也可能淪成【強勢的誇耀】，打戰必勝的護身，給周圍的社區，帶來夜間的光害。不要說台灣海峽對岸的政權，這些年如何強拆【政治的十字架】，其實我也想拆某些只在夜晚閃鑠霓紅燈光【宗教的十字架】，它們只算是宗教的圖騰，没有生命的實際，只凸顯浪費寶貴的能源。這些太有錢的教會，一定試探多，浪費也多。
我們無論何時來到【教會】，要一直認定釘在十字架上的【主耶穌】，否則很容易就被絆倒。
★牢記！不要隨便拿錢給廟，也不要拿廟給的錢，無論給或拿，這都是人性貪婪的財物。有些廟裡的財物，經常特別容易拿，但是拿了就黏住，容易使人上鈎，以後甩不開。
也不要以為偶像算不得什麼，偶像崇拜的衍生物，會使人不易脫掉偶像的勾引。許多廟中之物，特別喜歡給愛佔小便宜的人，私下進行的勾當，有一天，上帝一定會審判。
在偶像崇拜流行，宗教組織富裕的時代，我們要特別小心，不要偷竊廟中之物，否則管帳的書記官，一定知道。要讓一個偉大的人物身敗名劣，最快的方式還是錢、名、色。
沒有偷竊廟中之物，是很棒的見證，是很不容易的事，因為太容易偷，太好偷。
主啊！求袮憐憫我，鑒察我，看我裡面還有甚麽貪小便宜的惡行没有，聖靈引導我走永生的路。
微僕 李敏椿 敬筆
111年 7月25日清晨
