～ 祂擔當人的疾病（一） ～
【讀經】：賽五十三： 5－ 6、詩一○三： 3、太八：17
【前言】
教會這陣子有多位弟兄姊妹生病住院，有的動了手術、有的還進了加護病房，更有的已進行氣切手術…。
主耶穌到地上來的時候，主要的目的是【傳道】，但祂明顯的有兩個配合的工作：一是「赦罪」、一是「醫病」。
「生、老、病、死」是每一個人（包括基督徒）都需要經歷的，無人能夠逃避，到底該怎麼面對，這是重要的功課。
基督徒身體健康是 神的恩典；而基督徒的身體疾病也是 神的恩典，與健康是 神的恩典一樣。人多誤以為健康才是 神賜的恩典，疾病是 神收回恩典；豈不知從屬靈的角度看卻大大不然。不錯！今天基督徒需要健康的恩典；可是，今天基督徒所更需要的，乃是面對疾病的恩典。
我提醒弟兄姊妹，一旦身體有病痛的時候，不要先對付身體的問題，乃要先對付靈性的問題。
從詩篇一○三篇 3節來看， 神的恩惠有兩種：
(一)祂赦免我們的一切罪孽。
(二)祂醫治我們的一切疾病。
在這裡我們可以看見耶穌在地上的工作，一個是【赦免罪孽】，一個是【醫治疾病】。
一、疾病的由來：
不是每個疾病、每次疾病的來源都是一樣的，需要察驗，關於疾病的問題，有以下兩種看法：
(一)從整個人類問題來看──病的問題跟罪有關，為什麼說從整個人類問題看跟罪有關呢？你看，當 神造亞當的時候，那時亞當是什麼病都沒有，後來亞當犯了罪以後，當天起了涼風，所以亞當身體就有點受不了，以至於以後死就臨到亞當。「死」是怎麼來的？死是從「罪」來的，有罪才有死，如果沒有罪就沒有死。死既然是從罪來的，也可以說「病」是從「罪」來的。所以從整個人類來看，「死」是從「罪」來的，「病」也是從「罪」來的。
(二)從個人的經歷來看──大概有下列幾種情形
1、有一種病是從「罪」來的捆綁：
比如說吃喝嫖賭，這都是罪，吃喝嫖賭會引起病。
『這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。』──羅五：12
『你若不聽從耶和華─你 神的話，不謹守遵行他的一切誡命律例，就是我今日所吩咐你的，這以下的咒詛都必追隨你，臨到你身上；…耶和華要用癆病、熱病、火症、瘧疾、刀劍、旱風（或作：乾旱）、霉爛攻擊你。這都要追趕你，直到你滅亡。』──申二十八：15、22
2、有一種病是從「 神」來的加給──「一根刺」：
『又恐怕我因所得的啟示甚大，就過於自高，所以有一根刺加在我肉體上，就是撒但的差役要攻擊我，免得我過於自高。』─林後十二： 7
保羅身上的『一根刺』，一般的人都認為是他罹患嚴重的「眼疾」。為此，他曾經三次求過主，但主告訴他：『…我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。』（林後十二： 8）
3、有一種病是「撒但」來的攻擊──
（或說是出於「 神的試煉」──乃為使我們成為精金）
『撒但回答耶和華說：人以皮代皮，情願捨去一切所有的，保全性命。你且伸手傷他的骨頭和他的肉，他必當面棄掉你。耶和華對撒但說：他在你手中，只要存留他的性命。於是撒但從耶和華面前退去，擊打約伯，使他從腳掌到頭頂長毒瘡。』──伯二： 4－ 7
以約伯為例，清楚的看見疾病有時是出於撒但的攻擊，但這是 神的許可，所以准許，也是要我們學習功課：怎樣時時儆醒防備仇敵；怎樣藉著反對仇敵的禱告對付仇敵；怎樣在痛苦中生出安靜、等候、忍耐、盼望、倚靠等等，怎樣靠主得勝。
4、另有一種病是出於自己的疏忽──
疾病有時也出乎自己疏忽，或是工作過度，或是感染，甚至是遺傳。 神要藉此提醒我們，叫我們知道奴僕的身體不再是自己的，乃是完全屬主的；既是主的工具，就該何等小心保護，免得攔阻主的工作。
親愛的弟兄姊妹，一切的疾病豈不都是 神的愛麼？所以 神所愛的人也常會生病的（約十一： 3）。老年人更是因為年紀大了，身體自然會漸漸衰殘，罹患疾病的機會當然就更多了。
所以從整個人類來看，病跟罪有關；從個人的經歷來看，病則不一定跟罪有關。所以一個人有病的時候，我們不能夠一口咬定，說：「你犯罪！你當悔改認罪！」這就像約伯的三個朋友一樣，事實是只會傷害人。
耶穌基督來到地上的時候，祂有兩個工作：一是赦罪，一是醫病。所以以賽亞書五十三章 5節告訴我們：『因祂受的刑罰，我們得平安』，這是我們內心的；『因祂受的鞭傷，我們得醫治』，這是我們身體的──前者是給我們平安，後者則給我們治病。
微僕 敏椿 撰文
110年10月 5日清晨
