~ 末日聖徒看聖經(六) ~
讀經:提摩太後書三章16-17節
【結論】
處在末後世代中的基督徒,不但要應付宗教上的異端誘惑,還要知道教會有隨時被人利用的危險。有許多非基督徒也引用聖經來爭取基督徒的認同,其實他們的目的和途徑是與基督信仰大相逕庭的。
所以基督徒必須知道我們都有護衛聖經的真理不受任何今世理論混亂變質、保持聖經真理純潔不受污損的責任。但是要完成這種責任,在這樣的時代中是不容易的,忠心的 神僕要冒著被人加上各種罪名的危險,雖然這樣我們仍當竭力為真道爭辯。
基督徒在 神的僕人為真道向外人爭辯時,即使不直接參予爭辯,最少也應當做一個支持者,決不可無知地或存著私見站在反對 神的僕人方面。我們必須有一種愛護真理勝過私人恩怨的心,不可因為這個人平時和我有所不和,他雖然為真理辯護,我也去反對他。或是這個人平時和我很好,他雖然錯誤我也附和他,這就不是一個愛護聖經的人。我們應有一個絕對服從真理的心,才有資格作一個護衛聖經真理的人。不論講道的人所講的是否和我們主張相背,只要合乎聖經的原意,就不應說他是利用聖經攻擊人,反之,我們倒必須好好地利用聖經為真理爭辯。
有些基督徒因為別人用聖經的真理指出他的錯誤,反而起反感,這實在是錯上加錯。如果自己是錯了,人家照聖經的真理提醒自己,就應當虛心接受,這才是一個順服真理的人。我們必須先自己學會接受聖經的更正,才能在真道的爭辯上,知道如何利用聖經的真理去更正和抗拒侵害聖經的各種道理。
『因為時候要到,人必厭煩純正的道理,耳朵發癢,就隨從自己的情慾增添好些師傅,並且掩耳不聽真道,偏向荒渺的言語。』提後四: 3、 4
『親愛的弟兄啊,我想盡心寫信給你們,論我們同得救恩的時候,就不得不寫信勸你們,要為從前一次交付聖徒的真道竭力地爭辯。』──猶 3
最後再提醒【讀經四口訣】:
(一)藏在心中──詩一一九:11,西三:16
『我將你的話藏在心裡,免得我得罪你。』──詩一一九:11
『當用各樣的智慧,把基督的道理豐豐富富地存在心裡,(或作:當把基督的道理豐豐富富地存在心裡,以各樣的智慧),用詩章、頌詞、靈歌,彼此教導,互相勸戒,心被恩感,歌頌 神。』──西三:16
(二)拿在手中──太四: 4,弗六:17─→耶三十六:14
『耶穌卻回答說:經上記著說:人活著,不是單靠食物,乃是靠 神口裡所出的一切話。』──太四: 4
『並戴上救恩的頭盔,拿著聖靈的寶劍,就是 神的道;』──弗六:17
『眾首領就打發古示的曾孫、示利米雅的孫子、尼探雅的兒子猶底到巴錄那裡,對他說:你將所念給百姓聽的書卷拿在手中到我們這裡來。尼利亞的兒子巴錄就手拿書卷來到他們那裡。』──耶三十六:14
(三)掛在口中──申六: 6- 7,書一: 8,八:35
『我今日所吩咐你的話都要記在心上,也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡,行在路上,躺下,起來,都要談論。』──申六: 6- 7
『這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。』──書一: 8
『摩西所吩咐的一切話,約書亞在以色列全會眾和婦女、孩子,並他們中間寄居的外人面前,沒有一句不宣讀的。』──書八:35
(四)行在腳中──詩一一九: 9,雅一:22-25
『少年人用甚麼潔淨他的行為呢?是要遵行你的話!』──詩一一九: 9
『只是你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。因為聽道而不行道的,就像人對著鏡子看自己本來的面目,看見,走後,隨即忘了他的相貌如何。惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的,並且時常如此,這人既不是聽了就忘,乃是實在行出來,就在他所行的事上必然得福。』──雅一:22-25
微僕 敏椿 撰文
110年10月31日清晨