~ 和氏淚帶下省思 ~
【故事】
古時楚國有個「和氏」,他在山中得了一塊未磨出來的璞玉;拿去獻給「厲王」,「厲王」叫了琢磨寶玉的人來看,琢磨寶玉的人就說:「這是一塊石頭!」「厲王」以為和氏說謊欺君,剁去他的左腳。「厲王」死了,「武王」接位,和氏又拿那塊璞玉獻「武王」;「武王」也叫琢磨寶玉的人來看,他也說是石頭,不是寶玉。「武王」又以和氏說謊,再把他的右腳剁去。「武王」死了,「文王」接位,和氏抱著那塊璞玉在山下哭,哭了三天三夜,眼淚哭乾,哭出血來。「文王」獲悉,差人去問,對他說道:「天下受這剁腳刑罰的人很多,為何獨你這悲傷?」和氏說道:「非因剁腳而悲傷,乃因明明是塊寶玉,卻被說是石頭。明明是句實話,人卻說是謊言。」「文王」遂叫琢磨玉石的人琢磨那塊璞玉,果得寶玉一塊,稱為【和氏壁】。後來秦國想要獲得那塊寶玉,願以十五座城相換,可見那塊寶玉的寶貴了。
【回應】
這則故事帶給我們兩方面的省思:
(一)明明是寶,卻遭人棄──
『從前引導你們、傳 神之道給你們的人,你們要想念他們,效法他們的信心,留心看他們為人的結局。』──來十三: 7
常見 神僕在委身之處不被重視,批評、論斷猶如家常便飯,要求、斷援亦是時有所聞;然一旦 神僕離開,卻又表示不捨。想想人真是可憐,即便自稱是信主的,若缺乏了真實愛的行為,又有何用?所帶下來的就是【和氏淚】。
(二)智慧產業,何者重要──
『智慧和產業並好,而且見天日的人得智慧更為有益。因為智慧護庇人,好像銀錢護庇人一樣。惟獨智慧能保全智慧人的生命。這就是知識的益處。』──傳七:11-12
世人都愛產業,並且樂此不疲、多多益善,但在基督裡的人卻求智慧,且是求屬天的智慧。
主耶穌怎樣說呢?祂說:『人若賺得全世界,賠上自己的生命,有甚麼益處呢?人還能拿甚麼換生命呢?』主耶穌對於人的靈魂是如此重視,可惜人們卻是又聾又瞎,硬把無價之寶當作石頭,無怪乎主耶穌為你而哭。
世人貪愛產業,忙碌一輩子,最後在人生舞台上過去了,甚麼也沒有留下來。正如聖經說到有一個財主天天思想如何把倉房蓋得更大,有一天晚上主對他說:『無知的人啊,今夜就要你的靈魂,你所收取的要歸誰呢?』你的地位要歸誰呢?如果財富能叫人滿足,賣柯達軟片致富的柯達先生就不會自殺;如果學問能叫人滿足,有學問的海明威也不會自殺。世人都盲目地忙,想辦法積存財富,卻少思想聖經的話說:『人若賺得全世界,賠上自己的生命,有甚麼益處呢?』
在你忙於為肉體的生命預備時,有否想到要為靈魂的生命預備呢?聖經說:『按著定命,人人都有一死,死後且有審判』,『你當預備迎見你的主』。
【默想】
有一日,你我的肉體生命會過去,我們的靈魂都要見那創造生命的主,你是否真認識祂?知道你的今生有意義,確信來生不被定罪?除了在耶穌基督裡,人是找不到生命的意義及答案的。
微僕 敏椿 撰文
112年11月 7日清晨