～ 這是出於耶和華（上） ～
【讀經】：撒母耳記上三章18節；詩篇三十九篇 9節
【引言】
神興起疫情的環境，「驚恐」、「不安」、「失（絕）望」，恐怕已成了許多世人的寫照。那麼基督徒該是如何看待面對呢？大衛說『因我所遭遇的是出於你，我就默然不語。』（詩篇三十九篇 9節）當年老祭司以利也曾對童子撒母耳說：『…這是出於耶和華，願祂憑自己的意旨而行。』（撒母耳記上三章18節）
基督徒的生命信仰，並不只著重聖經理論的探討，乃是看重基督生命真實活出的經歷（『與主同死、同埋、同復活』）。 神的兒女在世生活或事奉主，當然會經歷許多環境的考驗，也常常需要面對選擇，聖經的提醒是當尋求 神旨、考察動機、守住真理的立場，這是我們該常作的操練。基督徒的生活也是多方面、多角度的，平時或不用問：「我今日穿什麼？吃什麼？」因我們基本的觀念中，總是存心是「為主而活，為主而作（飲食起居都是為主）」，但若遇到環境的變動，或想要計畫一件特殊的事，推動一些屬靈的事工，進入一種挑戰的事奉時，就非得用【專心禱告】的態度來尋求 神，要察驗是不是出於自己的私意，要把動機、出發點弄清楚。之後，我們才能在 神的面光中去實行。重大的事，一定要知道是否出於 神，舉兩個例子來說：
(一)讀《戴德生傳》時，可以看出，戴德生心中有負擔要往內地去傳福音，不要只留在中國沿海一帶。當他初次進入內地工作，到一處傳福音時，被人澆了糞便。戴德生並不以這種污辱為恥，反而再接再厲的去傳福音。他之所以不灰心，不喪志後退，因為他知道是出於耶和華，是因著傳福音，是出於屬靈的負擔，所以他甘之若飴。
(二)《蓋恩夫人》在晚年時，遭人誤會、陷害，被下到監牢中（巴斯迪大監獄），她沒有為自己申辯，在這種經歷中反而寫了一首詩，她感覺她這樣的坐監是出於 神，若是 神喜歡她這樣的被關在監牢中，她也喜歡。
所以，當我們面對一個險峻、艱難的環境，或要處理一件被視為重大的事，連帶所產生的過程以及後果，都必須要明白是否出於 神，是否是 神的心意，而且是要清清楚楚的知道。若不然，到了時候，極可能就會埋怨 神為什麼不賜福、不伸手、不施恩，為什麼不聽禱告。我們不要怪 神不講理、不引導，因為在 神的引導中，不一定凡事都順我的意，也不是時刻都覺得愉快。正如亞伯拉罕離開哈蘭遷往迦南地時，實際上在過程中是經歷了很多的難處。
我們靈命能長進，事奉有果效，作成 神的託付，並不是用順利與不順利來決定的，假若樣樣都順利的話，試問，我們又怎麼能經歷「信心」的功課和考驗呢？希伯來書十一章信心史中的那麼多位信心偉人，許多都是經過苦難、逼迫等，然而他們卻能堅持到底，就是因為他們立志「為主而活，為主而作」的生命光景。
出於耶和華 神的，會有什麼甚麼樣的見證呢？
微僕 敏椿 撰文
110年 6月09日清晨
