～ 在主裡四個看見(一) ～
我們分享在基督裡「向上面看」、「向裡面看」、「向前面看」及「向世界看」等四方面的看見：
一、向上面看：「寶座基督」
『我立刻被聖靈感動，見有一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上。』──啟四： 2
啟示錄記載老約翰有四次『被聖靈感動』，每次感動後面帶下來的『看見』都不一樣。
●第一次看見在啟示錄一章10節，他看見主耶穌的七個榮形，也就是人子是在七燈臺行走的光。
●第二次是啟示錄四章 2節，他看見坐寶座的基督。
●第三次是啟示錄十七章 3節，他看到一個女人騎在獸上，然後女人的額上有名寫著說：『奧秘哉！大巴比倫，作世上的淫婦』，簡單說就是指世上的宗教，女人騎在獸上是代表宗教跟政治的聯合，看我們現在的環境，真正講純正信仰，強調「在基督裡」的很少，掛著「基督教」的到處都是，能像「安提阿」或「非拉鐵非」教會，活出基督生命見證的教會並不多，反而到處都是「別迦摩」、「推雅推喇」、「撒狄」及「老底嘉」教會的光景，這是老約翰看見的「宗教（大淫婦騎在獸上）」，啓示錄十八章就看見獸（政治）把大淫婦(宗教)滅掉。所以老約翰的第三個看見要叫我們看見在基督裡的人，不是宗教、不是政治，而完全是生命信仰。
●最後一個看見在啟示錄二十一章，他看見新耶路撒冷聖城從天而降，也就是新天新地。
我們若看啟示錄第二、三章，這是主耶穌寫給七個教會的信，老約翰自己就很受感動，因為每一個教會都有『得勝者』；提醒我們要看見自己不好，而非教會不好，我們常常責備別人，卻忽略了基督徒的見證是從自己開始的，若是活在基督裡， 神的榮耀就在我身上顯現，如果還活在亞當裡面，當然看甚麼都不對，在普天下你不會找到合你心意的教會，但是只要你合 神心意，哪裡都有合 神心意的教會，不要在外面找、要從裡面找，所以第一個大家要先看到的是榮耀的寶座，而裡面有坐寶座的基督。
參啟四： 2，坐寶座，有兩個意思：
(一)為王治理──詩四十七： 8
『 神作王治理萬國； 神坐在祂的聖寶座上。』──
坐寶座代表為王治理，現在老約翰看見一個坐寶座的，換句話說，他看見整個宇宙間有一個配受愛戴的基督祂為王治理。今天我們所做的一切，如果不被主記念就都是枉然，我們要與祂一同作王，是我們讀聖經的人要有的見證。保羅也提醒：
『我們若能忍耐，也必和祂一同作王。我們若不認祂，祂也必不認我們。』──提後二：12
這是屬靈的看見，將來在國度中我們要與主一同作王，但如今在時空中，我們要與主一同作奴僕。
所以看到寶座上的基督，第一個帶給我們的警戒就是「為王治理」，我們都在祂的治理底下，所以應該接受祂一切的規範。
(二)主前審判──林後五：10
『因為我們眾人必要在基督臺前顯露出來，叫各人按著本身所行的，或善或惡受報。』──
坐寶座的基督第二個意思就是主前審判，基督坐寶座為王治理，將來要帶下審判。
我們讀聖經都知道 神是憐憫的 神，但是你我一定要有一個認識， 神除憐憫這一面以外，祂也是公義信實的， 神曾經講過：『祂所設立的人按公義審判天下』，在恩典的背後必須站在公義的基礎上，如果在公義的基礎上這一切對我們來講就會甘之若飴，因為我們已經看見為王治理，我照著祂的意思，將來在主前審判的時候我們當然坦然無懼。
這是第一點我們向上看，看見寶座基督。
微僕 敏椿 撰文
110年11月 8日清晨
