~ 善用今生盼來生(二) ~
經文:哥林多後書四章16節~五章10節
我們先來看看「渴慕永存的福份」──對來生正確的認識,即「得榮耀之身體的福份」。
(一)得永存榮耀的身體──
林後四:16-17節,什麼是促使我們盼望來生的動機呢?
1、空虛捆綁的人生:
保羅說:『我們在這帳棚裡歎息勞苦…』(林後五: 4),是指人的身體,它是短暫、易碎的,就如同帳棚一樣會舊、會破、會碎的,而且是隨時可以拆除的。今生是一個如此的人生,我們花了一生的努力,得到的卻是什麼都帶不走,所以保羅說:『我們歎息』。
我舉兩個實例說明自己很深的體認,86年 8月「戴安娜王妃」因車禍去世時,全世界的人都為其惋息也歎息。她是世人心目中的偶像,似乎擁有世人今生所渴望得著的一切,包括美貌、榮華、富貴與地位;這樣的一位王妃卻過著被丈夫棄絕,被情慾、金錢與名譽捆綁的生活。
幾天之後,「德雷莎修女」也過世了,這世界的人也同樣的追念她,不過盛況比不上戴安娜,更應該說是差了許多,但是這樣一位有 神兒子生命的使女,在地上她可以說是一無所有(只留下三件衣裳和一本聖經),但卻可以過著照顧一群被世人棄絕、被貧困捆綁的人的生活。
這二位婦女在今生過的是完全不同的生活樣式,但卻決定了來生也是迥然不同的結果。
2、永遠榮耀的身體:
『祂又賜給我們聖靈作憑據。』──林後五: 5
『憑據』就像是買房子時所預付的訂金。聖靈已經為我們將來所要得到榮耀的身體先付了保證金。等到今生結束後,聖靈保證我們在進入來生的那時刻,可以從 神那裡得到一個永不朽壞的身體,您相信這個福份嗎?
(二)渴慕永遠的榮耀──
『要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。』──林後四:17
『為此,培植我們的就是 神。』──林後五: 5
神為我們『成就』,也『培植』我們去享受永世 神永遠的榮耀。
在今生,許多基督徒因著耶穌的緣故,受捆綁、受逼迫,人待他們『如將宰的羊』,這是活出基督的見證,也是主所預定的;但在來生,主將他們都帶進和平的天國,將錦衣賜給他們,以榮耀的冠冕妝飾他們,並以歡樂的心情迎接他們。
二、憑著信心來生活──靈裡的看見
『因為我們行事為人是憑著信心,不是憑著眼見。』──林後五: 7
在這裡保羅用了第三個動詞──【我們行事】來勉勵我們,如何憑著信心過一個盼望來生的生活。什麼是信心?『信就是所望之事的實底,是未見之事的確據。』──來十一: 1
信心與『所望之事』及『未見之事』有關連,其中連接的關係,就是『望』與『見』二字。我們從二個角度來思想:
(一)把信心當作眼睛去看──
信心能看到肉眼所看不到的(信心=眼睛)。保羅說:
『所以,我們時常坦然無懼,並且曉得我們住在身內,便與主相離。』──林後五: 6
在這裡看到二個因果關係:
1、住在身內(還活在肉身中)的結果→不但是與主相離,而且會使我們看不見 神,因為憑肉眼是看不見屬靈的事。
2、憑信心就能看見 神→結果能使我們坦然無懼。因為我們不再在黑暗中了,有信心作為眼睛,我們就可以看見光明。所以保羅叫我們『憑信心,不是憑眼見。』
(二)憑信心去操練信心──
『我們坦然無懼,是更願意離開身體與主同住。』──林後五: 8
保羅在第 7節教導基督徒要『憑著信心』行事,使我們以信心作眼睛,可以坦然無懼(林後五: 6)。同樣的,『憑著信心』行事,能使我們靈命不斷的更新,『更願意…與主同住』,這就是憑信心去操練信心。
微僕 敏椿 撰文
110年11月25日清晨