～ 蒙天恩苦盡甘來(二) ～
★ 路得代表每一個基督徒的蒙恩經歷，全書四章正說明得救的四步驟：
一、受苦→尋找幸福（參路得記一章 1－ 6，19－21節）。
(一)這是一個家庭的大悲劇，以利米勒一家為了躲避饑荒（ 神的試煉），竟選擇從恩典中墜落的路──離開猶大的伯利恆（意為糧庫），寄居摩押（代表世界）。就帶下一連串的厄運，不但以利米勒死了，就連兩個兒子也死了，最後這個家就只剩下三個寡婦。並且命運似乎總是與人開玩笑，當拿俄米一家離去後，猶大地的收成卻富饒起來。無怪乎拿俄米嘆息說：『我滿滿地出去，耶和華使我空空地回來。耶和華降禍與我；全能者使我受苦。』──
由拿俄米的經歷，我們發現受苦不在乎環境如何，拿俄米在猶大受苦，遷居摩押還是受苦，而且是受更大、更多的苦。只要人心中沒有 神，到哪裡都不會有幸福、喜樂、平安可言的。
(二)受苦的根本問題是失去了堅定的信仰，離棄 神，想靠自己的能力、體力、辦法、錢財、經驗、…等外界的環境來解決生活的難題，結果是依然心靈虛空，得不到滿足。
(三)看看時下的社會，多年以前青年人喊著「失落的一代」、「沒有根的一代」口號，乃至今天我們形容的年輕人是「新新人類(啃老族、草莓族)」，都說明了人類對現況的不滿足、是極大的空虛。
(四)拿俄米離鄉背井，寄居外邦，她感受到這種切身之痛。她在受苦中想到了 神，知道受苦的原因乃出於 神，因此她作了一個重大的抉擇──老死異鄉或重返蒙福的國度，結果是她選擇了【歸回 神】的路，不但如此，也要她的小兒媳婦路得一樣的作選擇，路得看見婆婆身上受苦的原因，也體貼了 神藉著環境揀選人的心意，她勇敢的作了宣告：『妳往哪裡去，我也往那裡去；…妳的國就是我的國，妳的 神就是我的 神。』──
就路得而言，她是作了最好的、最正確的選擇，她沒有選擇物質的享受、也沒有選擇她嫂嫂（俄珥巴）所選擇的回頭走世界之路，她選擇了拿俄米所信奉的真 神上帝，這是十分重要的一個抉擇，從此就帶下蒙福的轉彎。
二、蒙恩──尋覓出路（參路得記二章 2、10節）
(一)婆媳二人雖回到揆違十年的家鄉，但在身上既無分文、祖產又已荒廢無人耕種的窘況下，路得對婆婆說：『容我往田間去，我蒙誰的恩，就在誰的身後拾取麥穗。』──
如今的婆媳二人只求三餐溫飽，實在不敢奢望別的，這說明一個人在空虛中時，只望從 神得到一點慰藉，都會感到滋潤滿足的。
(二)路得『恰巧』（其實是 神的帶領）來到拿俄米的族人波阿斯的田裡揀麥穗，波阿斯十分的同情她，對她呵護有加，不但讓她吃、喝，還吩咐僕人不可叱嚇她，任她在捆中拾穗，還要故意留下麥穗供她拾取。波阿斯不僅滿足路得物質的需要，還把 神的祝福賜給她，他對路得說：『願耶和華照妳所行的賞賜妳。妳來投靠耶和華─以色列 神的翅膀下，使妳滿得祂的賞賜。』──二：12
(三)主耶穌在地上時，曾對一個撒瑪利亞婦人說：『凡喝這水的還要再渴；人若喝我所賜的水就永遠不渴。』──約四：13－14
路得在波阿斯的田中，終於尋得一條出路，還不是物質上的飽足而已，乃是生命的蒙恩。
(四)本章中，拿俄米表現出十分細膩的心思，她是個體察 神心意的人，關心路得在波阿斯田中拾穗的事，也盡上隨時提醒和幫助的功用，她補上路得對波阿斯說話中的不足之處，我們看見拿俄米是一個目光專注在 神身上，眼目時常注意 神作為的人。反觀許多的基督徒卻常是粗心大意的， 神在他身上的動作（或是祝福、或是管教）都起不了反應──蒙福不知感恩，受苦也不知究竟是出於 神的管教或是試煉？耶穌的母親馬利亞也是個十分細心的人，她對 神的啟示總是『存在心裡』（路二：51）、並且『反覆思想』（路一：28、二：19）。所以，敏銳的心亦是 神兒女蒙福的重要條件，能細心觀察 神的作為、洞悉 神的心意，必能得著 神的賜福。
(五)有一位姊妹結婚十多年來，夫家一直不信主，她受了許多的熬煉，並且 神在最近又將她的獨子（高中一年級）突然給接走了，這在不信主的人來說，簡直是活不下去的事，但是姊妹卻說：「受苦並不要緊，只希望我能明白 神讓這件事臨到我，有甚麼美意？請大家為我禱告，使家人都能歸信耶穌，一同蒙恩。」她確實是個在生命中蒙 神大恩的人。
微僕 敏椿 撰文
111年 2月17日清晨
