~ 那一根刺的認識(二) ~
經文:哥林多後書十二章 7-10節
二、保羅身上一根刺的反應:
保羅對他身上的這一根刺,有什麼反應呢?林後十二: 8告訴我們,保羅『為這事,我三次求過主,叫這刺離開我』。不管這根刺是什麼,刺總是叫人不舒服。因此『求主叫這刺離開』,正是一般人正常的反應。
(一)這刺加在哪?( 7節中)
『…所以有一根刺加在我肉體上,…』──
1、它是加在保羅『肉體上』的,換言之,是關乎肉身方面的難處。這根刺帶給保羅的身體痛苦一定極大,以致他擔心會妨礙他的事奉。
2、至於這根刺是什麼?歷來有許多解釋:(提供參考)
(1) 有的說是身體上的,例如:耳鳴、頭痛、痙攣症、瘧疾等。
(2) 有的說是精神上的,例如:受迫害、為猶太同胞擔憂,或者往事痛苦的記憶。
(3) 一般人多認為是加四:13-15及六:11節所提到的「眼疾」──加拉太人曾願意把眼睛剜給保羅,而保羅的字又寫得很大,似乎暗示他眼睛不好,但這都只是推測而已,不能證實。
(二)求這刺離開:( 8節)
『為這事,我三次求過主,叫這刺離開我。』──
1、『三次求過主』──這也看見「禱告」的一個功課。
(1) 主耶穌在地上,要面臨十架苦刑時,祂也曾三次求過主(太廿六:39-46),祂說:『我父啊,倘若可行,求你叫這杯離開我。然而,不要照我的意思,只要照你的意思』,又說:『我父啊,這杯若不能離開我,必要我喝,就願你的旨意成全』。就著耶穌的肉身而言,祂當然希望能不上十字架,不過祂不敢有自己的意思,求父 神的旨意成全在祂身上。
(2) 這與保羅的三次求主叫這刺離開的禱告是一樣的。保羅的禱告就是說:「主啊!你知道我是軟弱的,求你叫這刺離開我,但是我不敢有自己的意思,如果你一定要留下這根刺,願你的旨意成全在我身上,叫這根刺就成為你能力顯出的見證。」保羅的三次禱告,使他靈裡深知道,他的禱告雖蒙垂聽,卻並未蒙刺得離開的應允,於是他就欣然接受這軟弱,讓 神的能力能繼續覆庇他,甚至他看這些軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦等為可喜樂的,他知道:『我什麼時候軟弱,什麼時候就剛強了』(10節)。
★就著今日的基督徒而言:當我們學會棄絕自己的成見,能在主裡看見自己的軟弱(不能、不行、不會…)時, 神就要在我們身上開始作工了──一則以恩典扶持,再則以大能成全。
(三)刺非十字架
(『刺』與『十字架』不同)
1、十字架:聖經提到背十字架時,注重人的自願選擇。基督釘十字架,就是祂自己情願的(約十:18)。
2、刺:是 神『加』在人身上的,縱然求 神拿去也不一定蒙應允的。
(四) 神恩典夠用:( 9節)
『他對我說:我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。』──
1、這根刺應該是帶給保羅肉體極大的痛苦,以致保羅擔心會影響他的服事,所以他『三次』求主叫這刺離開。我們看見:主並沒有答允他的求告,只應許(宣告)恩典夠用。而我們由保羅服事的經歷來看,這根刺不但沒有影響他的服事,反而有助於他的服事──因為這根刺,就免得人把他看高了,也約束了自己免得自高,使他勝過一切的環境,可以帶著鎖鍊來為主傳福音,這是主的能力顯在他的軟弱上的見證,所以保羅說『我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。』
2、提醒基督徒:
(1) 不要一直注意『刺』是否拿開,要注目祂的恩典隨時都夠用的事實上。
(2) 祂的恩典既然隨時夠用,『刺』是否拿去都不要緊了。
(3) 『刺』是否存在既然不要緊,祂為甚麼還要加那根『刺』呢?是要祂的僕人從經歷中認識自己的軟弱,又從軟弱中認識祂的能力,終於學會了不為『刺』的存在憂慮,只靠基督的能力。這就是 神加刺在祂僕人身上的目的。
微僕 敏椿 撰文
111年 8月11日清晨