～ 萬物的結局近了(二) ～
讀經：彼得前書四章7－11節
三、要彼此相愛：（ 8節）
『最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。』──
(一)『最要緊的』──
1、『最要緊的』乃指我們在等候主再來時的教會生活中的首務事項。
2、因為彼得在彼得前書一章22節，二章17節均已勸基督徒要彼此相愛，在本節乃再加強的提醒，故說是『最要緊的』。
(二)『彼此切實相愛』──
1、此處的『愛』字是由上到下的愛（阿加倍 agape），不同於人間的愛(非利歐philadelphia），且其形容詞『切實』為熱情奔放之意，在希臘文中為一幅怒馬奔騰的圖畫，表示為了愛，縱使犧牲自己也在所不惜(參彼得前書一章22節）。
2、既說『切實相愛』，就不是虛有其名的相愛，就不會輕易因受挫折便失落了相愛的心，絕不是只在言語和舌頭上的愛，乃是要有行為和誠實的愛。（參約翰壹書三章18節）
3、『彼此相愛』本是主耶穌給我們的『一條新命令』（約翰福音十三章34節）：
(1) 既是『命令』就不需要我們贊成、擁護，也不需要我們研究、分析；除了我們絕對順服之外，沒有其他要求了。所以我們若不能彼此相愛，那就是抗拒主的命令了，那就是背叛主了。
(2) 『彼此相愛』還不只是主要我們遵守的一條『命令』，也是主與我們維持的一個「見證」。基督徒中間，如果真有『彼此相愛』，那麼，四周的眾人就要認出他們是基督的門徒，並且也羨慕作一個基督徒了。（參約翰福音十三章35節）。
(3) 所以，我們不但要『口裡承認』自己是基督徒（參羅馬書十章 9－10節），我們也要藉著『彼此相愛』活出基督徒的見證。
(4) 基督的本質就是愛；流露愛，也就是流露基督。所以，我們若是『彼此相愛』，就能彰顯基督的形像。
(5) 基督徒的標誌，不是在頸項上或衣領上掛一個十字架的飾物，而是在心裡面存有對其他基督徒的愛。愛是基督徒最好的記號，基督徒若沒有愛，恐怕他的得救有問題。
(三)『愛能遮掩許多的罪』──
1、『愛能遮掩』：
(1) 在教會中真正的相愛，叫我們寧可自己吃虧，也要尋求別人的益處；這樣的愛，使我們能超越損失，而勝過許多被人得罪的事。
(2) 愛能使我們包容別人的虧欠，因而不致罪上加罪，並且消弭了罪。
(3) 愛能使人看不見對方的罪，完全不留意別人的虧欠。縱有對不起自己之處，亦能因愛而包容、饒恕了。
(4) 愛心使我們不會故意將弟兄的錯失宣揚於第三者，免得主名受辱。
(5) 『恨能挑啟爭端，愛能遮掩一切過錯』（箴言十章12節）；愛心使我們不願故意將弟兄的錯失宣揚於人前，因而不致引起更多的紛爭和壞事，免使主的名受更多羞辱。
(6) 愛心能使我們去挽回弟兄的錯失，使他從迷路上回轉，而不致於犯更多的罪（參加拉太書六章 1節；雅各書五章19－20節）。
2、『許多的罪』，指被愛之人的罪（參雅各書五章20節），而非指施愛之人的罪。
3、『愛能遮掩許多的罪』：不是說愛的本身能除罪，也不是說因為愛弟兄就替他隱瞞罪惡的意思，更不是說我們若彼此相愛， 神就因此饒恕我們的罪──除罪惟靠基督的寶血。
★基督徒也絕不可利用本節經文作為縱容罪惡的藉口，也不應讓教會推卸對犯罪者執行紀律的責任。
微僕 敏椿 撰文
110年 7月 4日清晨
