~ 教會中的三等人(二) ~
經文:約翰壹書二章12-14節
二、第二等人:少年人
『少年人哪,我寫信給你們,因為你們勝了那惡者。』(13節)
『少年人哪,我曾寫信給你們;因為你們剛強, 神的道常存在你們心裡;你們也勝了那惡者。』(14節)
少年人不是指青少年團契,而是指蒙恩已有相當年日,有渴慕、肯追求長進的基督徒。這種人願意付出代價,常常讀經禱告,作見證,熱心事奉,但還不夠完全。所以要注意不受世界的誘惑,免得分散了心,保守愛父的心不漸漸冷淡,要得著永遠常存的基業。『那惡者』就是仇敵,在這兩節中,提到少年(青年)人的特點有三:
1、『勝了那惡者』──表示是經過戰爭的(提了兩次),沒有戰爭就沒有勝利。惟有經過屬靈的戰爭,才能有父老的經歷。
2、『剛強』──就是有能力的。像以西結有像金鋼鑽那麼硬的額(以西結書三章 7- 8節),任何人也不能碰傷的。
既是剛強的人,更是一個有愛的人,靠著主站立的住,愛是最大的武器。
3、『 神的道常存在你們心裡』──此為青年信徒『剛強』的原因, 神的道(話)常存在他們心裡成了他們的能力,因 神的話而剛強,就不是血氣之勇了。我們爭戰得勝的秘訣就是在 神的「道」上,經上說:
『 神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨明。』(希伯來書四章12節)
神的道可以把我們裡面的光景完全勾出來,聖經告訴我們『 神的話句句帶著能力』,所以 神的道進到我們裡面,當我們吃進了祂,祂就要成為我們的生命, 神的道在我們裡面就要變化我們這個人,要叫我們合乎 神的心意,因為 神的話就是靈、就是生命,表面上說我們吃主喝主,其實就是經歷主在我們裡面的成長。
這裡說他們剛強, 神的道常存在他們心裡,所以能勝過那惡者。
三、第三等人──父老
『父老啊,我寫信給你們,因為你們認識那從起初原有的。』(13節)
『父老』就好像武俠小說裡面的高人,他已經不需要過招了,是化各招術於無形之間,因為他的一投足一舉手都是 神的道在他裡面的發表。這句話與一章 1節使徒曾以『起初原有的生命之道』指主耶穌。在此只提『起初原有的』,這是對三一 神的總稱。試想:使徒為何要用『從起初原有的』稱呼 神呢?為甚麼不簡單的說『因為你們認識 神』呢?顯然使徒是要強調 神是『從起初原有的』的 神;意即:我們的 神是從亙古到永遠的 神,是從起初到如今沒有改變的 神。父老們既然在人生的經歷上比一般人有更多的閱歷,對於那些經不起時間考驗的事物(異端所傳的歪風邪說屬之),應有更深切的認識。
1、所謂的父老並非指年紀大,而是指靈性高的基督徒。
2、使徒約翰沒有對父老提到「罪」的問題,也沒有提到要勝過那惡者的問題,只提到一件事:你們認識那起初原有的。此話很寶貝,當一個人進深到一個地步,他什麼都不看,單單只仰望 神,他的心思意念都融化在 神裡面,這樣的人,撒但對他是一點都沒有辦法的!
3、父老就等於當初 神造亞當的心意,已經是跟 神同行,明白 神的旨意,當然就不犯罪了、當然他是剛強的,他是把 神的道存在心裡的,現在更是認識那起初原有的,現在 神整個的心意在他裡面是完全明白的,所以他的一言一行就是把 神起初造人的榮耀彰顯出來,所有的發表也是為了彰顯 神的榮耀,父老是代表靈命成熟的,因為他認識了那起初原有的。
微僕 敏椿 撰文
111年 5月 3日清晨