～ 看得勝者的光景 ～
繼續分享啟示錄七章和十四章這『十四萬四千人』，他們是猶太人中的【得勝者】，雖然他們只列在【次等聖徒】的行列，但他們乃和羔羊有很密切的關係，我們可從下列三方面來思考：
一、有羔羊的名和 神的名寫在額上──啟示錄十四章 3節
『地與海並樹木，你們不可傷害，等我們印了我們 神眾僕人的額。』──啟示錄七章 3節
在大災難之前，在眾聖徒額上就有羔羊名字的印記。這羔羊名字的印記代表了幾個意義：
(一)願意為 神作見證。
(二)願意為主的道遭遇逼迫和苦難。
(三)願意在身體最明顯的部位──額頭上受印記（表明是屬基督的，是屬 神的；無論面對任何苦難，都能表明自己是基督徒。）
啟示錄十三章講到獸的印記，那些願意和獸妥協的人就有獸的印記；若沒有獸的印記，就會遭遇逼迫、苦難，甚至不能做買賣。若是有一天，當我們的利益面臨損失，甚至生活、生命都成問題時，我們是否仍拒絕仇敵撒但的印記，而單單讓羔羊的印記印在我們身上？
得勝者光景的第一點就是有羔羊的名字和 神的名字寫在額上。
二、羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨祂──啟示錄十四章 4節
『羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。 』──
這些人叫做【跟主腳蹤行的人】，彼得曾說：『你們若因犯罪受責打，能忍耐，有什麼可誇的呢？但你們若因行善受苦，能忍耐，這在 神看是可喜愛的。你們蒙召原是為此；因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。』（彼得前書二章20－21節）
跟隨主腳蹤行的人有一個最大的見證就是「不再犯罪」，我們偶而為過犯所勝，但是在 神那裡有中保趕緊悔改，有聖靈住在我們裡面，聖靈與我們的心同證我們是 神的兒女，就不再過犯罪的生活，而是在基督裡面過分別為聖的生活，這叫做跟隨祂的腳蹤；耶穌是不犯罪的，接著就說明了祂口裡沒有詭詐，祂被罵不還口，祂被害不說威嚇的話，總而言之，言語行為我們都不再落在罪裡面，這是第二點。
三、和羔羊一同站在錫安山──啟示錄十四章 1節
第三點是和羔羊一同站在錫安山。
為什麽說和羔羊一同站在錫安山？
錫安山代表的是 神的榮耀、 神的聖殿、 神的教會和 神的居所，簡言之，就是代表我們在今天的【教會】中，猶太人的錫安山就是耶路撒冷的至高處，當羔羊在錫安山上面顯出祂的見證的時候，願我們不但站在地上的教堂，更是站在羔羊所站的地方。
求主幫助我們有這個心志：
(一)當羔羊站在變像山時，我們跟祂一同站在變像山。
(二)當羔羊站在橄欖山時，我們與祂一同站在橄欖山。
(三)當羔羊在客西馬尼園時，我們與祂一同在客西馬尼園。
(四)當羔羊說：『…倘若可行，求你叫這杯離開我，然而不要照我的意思，只要照你的意思。』之後當羔羊站在各各他山上時，我們也都願意說：「求主幫助我，帶領我到髑髏地，站在你所要我站的地方。」
(五)當羔羊站在錫安山時，願我們向主說：「我們願意站在教會的立場上，靠著主往前走。」
錫安山代表的是 神的榮耀，對我們今天的提醒就是 神的聖殿、 神的教會、 神的居所，提醒大家一定要過【教會生活】，一個人在外太孤單了，每個人都是一個火，就算你的材質再好你如果放在外面風吹日曬雨淋，這火一定會熄滅，抵擋不了環境的壓力，因為環境是撒但掌權的地方，但是我們這些材質不一定是最好的，若是我們集在一起是一團的火，任憑風吹日曬雨淋，這火不會熄滅，因為彼此幫助，這是教會的見證，將來主耶穌來的時候是【教會被提】。
我們今天要愛教會、也要愛教會的恩賜，所以教會要排各種聚會的目的，是把大家團在一起，就以教會成立【詩班】為例，就是要把大家團在一起，這是靈裡面的結合，而不是一個社團活動。我們在一起成為靈火的焚燒，這叫做見證，各方各處大家團在一起看見火在燒。
微僕 敏椿 撰文
111年 5月12日清晨
