～ 初代教會的特質(三) ～
讀經：使徒行傳二章40－47節
二、團契，又重分享：
『信的人都在一處，凡物公用，並且賣了田產、家業，照各人所需用的分給各人。』──徒二：44－45
初代教會第二個特質是，有團契又會分享，也就是會過教會生活。
他們不只一同聚會，也一同生活，在團契當中有許多窮人及寡婦，這些人沒有自己維生的能力，團契使他們把財物及產業拿出來分享，沒有一人說他的東西有一樣是自己的，都是大家公用，還有許多信徒賣了田產家業，把所賣的價銀拿來奉獻，照顧那些貧困的人，這種凡物公用的生活實行多久我們不知道。但是它給我們看到的是聯誼又會分享的團契精神。
我們從一些聖徒的身上可以看見，例如【慕勒】一生創辦了許多所孤兒院，慕勒有兩件事是影響我很深的：
(一)第一他講禱告──
他是一個早上禱告的人，他帶領的弟兄有一天問慕勒：我們不會禱告，我們要怎麼禱告呢？他說：我也不會禱告，但是我有一個祕訣，就是「我每次禱告不超過五分鐘」，但是他接著說「我每五分鐘禱告一次」，這就告訴我們他是活在禱告的生命中。
禱告是個生命，教會的禱告會是個見證、是個扶持，你必須是一個禱告人才是，我們隨時呼喊主，當你呼喊主名時，你就不會岔出去。
(二)第二他講奉獻──
第二個讓我感動的是他辦了很多孤兒院，卻並不是手上有錢去辦，乃是靠著聖靈感動。孩子們的需要、所有的供應都是靠著信心仰賴天父。有一次發生一件事，有一個孤兒院中餐沒有著落，換成屬肉體的我們一定是想辦法解決，但是慕勒卻跟他太太說：我們趕緊來認罪，我們一定還有什麼東西放在自己的手裡沒有拿出去，所以 神不給我們的孩子食物。他跟太太禱告之後，就到地窖裡面看一看，結果有一桶牛油，是別人給的現在用不到，於是慕勒說：問題就出在這裡。於是提著這桶牛油到一家麵包店請他們先留著用，就在同時，另一家麵包店通知說有多餘的麵包要他們去拿，孤兒院吃飯的問題就得到解決。屬靈的人是在屬靈的經歷裡面看見 神的成全，不是肉體的掙扎，他是一個禱告的人。
所以我們說這是一個團契，而且又懂得分享，團契是因為主的緣故願意過教會生活，教會生活中難免有不同嘛！團契裡面只看見活出基督的美，你、我都是主買的，主買我從來不嫌棄我，結果我進來以後你嫌棄我、我嫌棄你，這就不是團契了，我們在主裡面只有愛。
三、敬虔，又很快樂：
『他們天天同心合意恆切地在殿裡，且在家中擘餅，存著歡喜、誠實的心用飯。』──徒二：46
初代教會第三個特質就是敬虔又快樂。初代教會的信徒『天天同心合意恆切地在殿裡』，就是說他們不會忘記到上帝的殿來敬拜，他們所以喜歡來教會，第一個原因是他們的敬虔，其次就是他們在教會有快樂，有活潑的氣氛，不是出於勉強。如果因為面子而來，不是出於自願而來教會，有一天就會拒絕再來。我們的禮拜堂看起來不太活潑，我們的信徒也不活潑，因為我們不喜歡改變：習慣坐右邊的人，如果叫你坐左邊，你會不習慣，習慣坐三樓的人，叫你來二樓也會不習慣；習慣坐最後一排的人，請你來前排坐，你會很不願意。因為我們不喜歡動、不喜歡改變，不夠活潑。不動、不改變，不活潑有一天會死掉，要動才會「活」，要活就要「動」。
【結論】：
我們談初代教會的特色，歸納一下，期望我們這一群基督徒至少要有三個認識：
(一)第一個是「聽道又行道」──
聽道不去行好像是愚昧的人把房子蓋在沙土上，水沖日曬雨淋，房子就倒塌；一個聰明的人把房子蓋在磐石上（是指去行），你只要肯去行主的話就變成經歷，所以「知識」加上「經歷」才會等於「生命」。今天我們是生命的信仰，不是宗教的膜拜，所以要有經歷去行。
(二)第二個是「團契及分享」──
團契就是大家很喜歡一起敬拜分享，而且又懂得給，當我們多給人就從 神多得，主耶穌也這樣講：『你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流地倒在你們懷裡。』所以我們要想從主多得，就得好好的多給，作在一個小子的身上，就是作在主的身上，當我們的團契、聚會、教會都是一個「給」的時候，你就看見我們是最有得的。
(三)第三個是「敬虔及快樂」──
敬虔是指我們向著 神這一面的發表，保羅告訴提摩太：『操練身體，益處還少；惟獨敬虔，凡事都有益處。』『敬虔加上知足的心便是大利』，所以敬虔是我們的一個見證。
微僕 敏椿 撰文
111年 9月27日清晨
