～ 耶穌的差傳寶訓(下) ～
【經文】馬太福音十章 5－15節
二、工人服事的態度：（太十： 8節下－15節）
(一)白白得來也要白白捨去──（ 8節下）
『你們白白地得來，也要白白地捨去。』──
因著主付出了代價，使我們白白地得著恩典（『白白地得來』），所以我們也該付出代價，好讓別人也能白白地得著（『白白地捨去』）。
(二)腰袋裡不要帶金銀銅錢──（ 9節）
主的工人要對 神有信心，不要倚靠無定的錢財，只倚靠那厚賜百物給我們享受的 神（提前六：17）。
(三)不必隨帶生活上的所需──（10節）
主命定叫傳福音的靠著福音養生（林前九：14），因此，主的工人奉差遣到 神的子民中間作工，不必為日常生活作多餘的豫備。不過，主的工人對不信主的人應當一無所取（約參： 7）。
請特別注意！這種不要隨身攜帶「錢」（ 9節）和「日常生活必需品」的規定，到了主耶穌要被捉拿之前就取消了（參路廿二：35－38)，所以今天我們應用這段經文，只能取其精意，不能照字面遵從。
所以，一個主工人的生活原則是：不需要為自己豫備甚麼、打算甚麼或考慮甚麼，而要在自己身上證明 神能養活我們，祂負我們一切的責任。
(四)行路住宿尋找接待家庭──（11－14節）
1、要先打聽哪家是好人：（11節）
『好人』，是指配的人，即有心要主、敬畏 神、追求 神國度的人。
2、進他家裡要請他的安：（12節）
『請他的安』──即把基督供應給他，因為基督自己就是平安。主的工人無論到哪裡，都要供應主的同在和平安。
3、配或不配得平安之理：（13節）
接待主所差遣的人，就是接受主的同在和平安；拒絕主所差遣的人，就是拒絕主的同在和平安。
4、不接待工人者之處理：（14節）
『把腳上的塵土跺下去』──指對拒絕基督的人或地方，表示他們自作自受，將來的結局與自己無分無關。
(五)拒絕救恩之人受刑更重──（15節）
在恩典時代，聽見救恩的福音卻仍頑固拒絕的人，他們將來所要受的刑罰，恐怕會比無知的罪人更嚴重。
【結論】
基督徒能夠參與服事是恩典，能夠用正確的態度委身服事更是重要，我們堅持「靠著聖靈的大能」、「把人帶進基督裡」！
同（志）工們，加油！
微僕 敏椿 撰文
111年 9月 3日清晨
