～ 認識信徒和門徒 ～
【前言】
平時在教會中，弟兄姊妹都比較習慣用【信徒】或【基督徒】來自稱，以說明白己是相信耶穌的人；實際上，較少人自稱為【門徒】，來表明自己是跟隨耶穌的人。
如果我們查考新約聖經，就會發現一個令人驚訝的統計數字。
1、【基督徒】在聖經中共出現3次，【基督徒】的原文Christianos是自“Christos基督”加上拉丁語尾“anus屬於…的人”所構成，即“屬於基督的人”之意(參徒十一：26，二十六：28；彼前四：16)。
2、【信徒】共現5次(參提前四：10、12；加六：10；徒十：45，十五：5)。
3、【門徒】則出現了361次。
若是把範圍縮小到【使徒行傳】中，同樣可以發現：【基督徒】出現2次，【信徒】出現2次，【門徒】則出現了41次。雖然數字不能代表事實的全部，但這些數字至少告訴我們，初期的教會是注重【門徒】的教會。
一、【信徒】和【門徒】的區別：
(一)【信徒】~
就是指所有相信耶穌的人，無論是初信者，還是信主多年的，無論是一般信徒，還是服事者，都是【信徒】。
從這一層意義上理解，信徒自然包括門徒，但如果把【信徒】和【門徒】做簡略的比較，就發現兩者間有各自不同的著重點。
【信徒】的重點是放在“相信”上，是比較靜態的，指一般的跟隨者，認識某些真道，固定地參加聚會，常常所關注的是【 神為我成就了什麼？】
(二)【門徒】~
即學生的意思，也是跟隨者，是教師的對應詞。所以【門徒】之希臘文matheetees，中文聖經有翻譯為“學生”(參太十：24—25；路六：40)，其意乃領受他人之訓者，不僅關於所信，也涉於言行。如【施洗約翰之門徒】(參太九：14)、【法利賽人之門徒】(參太二十二：16)、【摩西之門徒】(參約九：28)。最常用者，當然指救主的跟隨者。換言之，主的門徒不但相信衪，更跟隨祂、效法祂、活出祂。
相對【信徒】而言，【門徒】是較動態的，不但是一個跟隨者，更是一個推動者，是吸引別人來跟隨耶穌的人，在真道上不斷地進深長進，熱衷於【我要為主做什麼】，參與事奉，有清楚的異象，並為此盡心竭力，哪怕遭遇挫折，仍然執著向前，完成所託。
二、【信徒】和【門徒】的比喻
若是把教會比喻成一個球場的話，看台上的觀眾就好比【信徒】，雖然助威吶喊，卻只是觀看而已，而球場上的運動員就是【門徒】，努力拼搏，全力以赴。
有一位 神的僕人風趣地說：「有時候，教會就是很多急需要運動的人看一些急需要休息的人在運動」。
三、【信徒】和【門徒】的提醒
耶穌基督給教會的大使命是『去使萬民作我的門徒』(馬太福音二十八章19節)，並不是使人做主耶穌的信徒，也就是說，傳福音的結果，若不是使人做主的門徒，就沒有徹底執行這個命令。
現在不少教會的弟兄姊妹，能在受洗的數年後繼續堅持主日崇拜的，已屬難能可貴，而穩定成長投身於事奉的人更是少之又少，其中重要的原因就是沒有從信徒轉化為門徒。這也反映出教會總體的一種光景：《信徒雖多，門徒卻少》。
【結論】：
讓信徒成長為門徒，教會復興才有希望。教會應該成為【門徒式】的教會，一個可以讓信徒轉化為門徒的教會，一定會是一個復興的教會。願所有的弟兄姊妹都有這樣的心志：如果我現在已是一個信徒，我要成長為一個門徒；如果我現在已是一個門徒，我要成為一個讓別人成為門徒的人！
微僕 敏椿 撰文
110年 9月2日清晨
