～ 清明敬祖話感恩(三) ～
三、後談「追遠」與「孝道」
(一)真正的追遠──
當我們看重祖先，懂得飲水思源時，就絕不能忘紀「生命的源頭」 ──真 神上帝，這才是真正的「追遠」。
使徒保羅曾向雅典人介紹他們所敬拜的『未識之神』（徒十七：24－29），就是他們不知道生命的源頭為何，按保羅的說法就是：
1、創造宇宙和其中萬物的 神。
2、祂既是天地的主──不住人手所造的殿，不用人手服事、不缺少甚麼。
3、祂從一本（一個血脈）造出萬族的人（『將生命、氣息、萬物，賜給萬人。』）
4、祂離我們各人不遠〈使我們可以尋求祂、可以揣摩而得。〉
5、祂是生命的主宰（『我們的生活、動作、存留，都在乎祂。』）
6、祂是我們的天父〈我們就是從 神所生的〉。
7、祂是審判的主（『世人蒙昧無知的時候， 神並不監察，如今卻吩咐各處的人都要悔改。』）
(二)真實的孝道──
『你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。』──弗六： 1－ 2
我們若真了解「復活」的盼望，也明白「敬祖」的真義，我們就不應該只重視外在的「掃墓」、或只有一些祭拜的動作，我們乃應該：
1、以孝為先──不忘本
基督徒非常重視中國倫理「以孝為先」的教訓，我們不可忘本，要飲水思源，慎終追遠，保羅就曾說：『若寡婦有兒女，或有孫子孫女，便叫他們先在自己家中學著行孝，報答親恩，因為這在 神面前是可悅納的。』──提前五： 4
事實上，基督信仰的倫理觀也是以孝為先，十誡中論到「人」方面的誡命，第一條就是講到孝順父母：
『當孝敬父母，使你的日子在耶和華─你 神所賜你的地上得以長久。』──出二十：12
『你們作兒女的，要在主裡聽從父母，這是理所當然的。要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。』──弗六： 1－ 2
請注意！這是命令！是 神的命令！是第一條 神的命令！是第一條帶著 神應許的命令！「命令」是強制性的，『要孝順父母』是沒得商量的──『使你的日子在耶和華你 神所賜你的地上得以長久』。
在「孝敬父母」這件事上， 神乃用強制性的命令要我們孝順父母，也用鼓勵性的應許要我們孝敬父母。
當我們在清明節舉行追思聚會時，當特別看重一件事，就是要對還在世的父母、祖父母恪盡孝道，閩南流行一句話：「生前一粒豆，勝於死後拜豬頭。」意思是說對於在世的父母、祖父母，平時若能以一粒豆來孝敬他，這遠比他死後你孝敬他一個豬頭還要有價值。反之，若你不能在平時孝敬眼前的父母，卻高喊慎終追遠，這是自欺欺人的行為。
【結論】
當我們說要「飲水思源」時，到底什麼是我們的『源』？是熱水瓶？水龍頭？不是！是樓上的水塔？或是自來水廠？水源地？…真正的根源乃是「神」。
『主啊，你世世代代作我們的居所。諸山未曾生出，地與世界你未曾造成，從亙古到永遠，你是 神。』──詩九十： 1－ 2
基督徒要記念自己的祖先（來十三： 7），更當敬畏「萬靈之父」（來十二： 9－10）
微僕 敏椿 撰文
110年 4月 6日清晨
