～ 愛心與忍耐好難 ～
人一生中，由年幼到年老，最難做好的功課，就是愛心與忍耐。
「愛」字中央有一個心，如果沒有心，也很難談到愛了，所以愛必須要有心。
「忍」字形如刀插在心上，這是何等的難受！心如刀刺，痛苦萬分，必要咬緊牙根，支持到底，務達成功，才算得能夠忍耐。
愛心與忍耐，本來人人都應當有此經歷，因為人必有愛心，人亦必能忍耐。不過愛心的深淺，與忍耐的程度，各有不同，本文暫不談普通一般的愛心和忍耐，要談特殊的愛心與特殊的忍耐。
何謂特殊的愛心與忍耐呢？即是超塵脫俗的非常人所有的愛心與忍耐，讓我們來思想：
一、愛人之所不當愛
「約瑟」年幼時，蒙父親雅各賜給一件彩衣，雖然是父親的特愛幼子之心，也是人之常情，哪知卻因此引起乃兄等妒嫉之心，竟欲加害，置之於死地而後已。將約瑟賣往埃及為奴，幸天無絕人之路， 神的眼目看顧正宜而敬畏祂的人，約瑟反因禍得福，做到埃及全地的宰相，也是法老王的管家，操生殺之權，榮耀非常。這時約瑟的老家兄弟們，適遭飢荒，來到埃及要糧。在這種情況之下，本來仇人相見分外眼紅，約瑟心中只要想起當年的事情，儘可任所作為，所謂一朝權在手，且把令來行，可以光明正大的將乃兄等凌辱，或處死，以快心意。但約瑟完全與眾不同，有心以德報怨，非常友愛，不但既往不究，並且與兄弟等相抱而哭，演出一幕動人的圖畫來。後來連老父及兄弟等全家都迎來埃及同享榮華，這樣的愛心，真是寬宏大量，本不應當愛的人，是自己的大仇敵，乃然不計較而愛之，這就是不平凡了，非常人之所能做出來。
「大衛」是一心擁護掃羅王的人，信靠順服，做事毫無錯誤。未料掃羅王心懷嫉妒，疑心重重，立志要殺害大衛而後快；多次的追蹤，欲得大衛而甘心。某次追到一地方因疲倦而睡著了，大衛看見，若要殺掃羅，何等的容易，但大衛沒有這樣做。掃羅起來，知道如此這般，乃天良中受感動，感激大衛的愛心如此寬大。可見大衛這種愛心，就是能愛人之所不當愛的而愛之。
二、忍人之所不能忍
「摩西」顯然是主所重用的僕人，是 神忠心的管家，他有超人忍耐的能力。他帶領以色列人在曠野，不知多少次，以色列人向摩西發怨言，甚至是鼓噪起來，要另立一個領袖回埃及去（民數記十四章 1－ 6節）。摩西並不計較，只是忍耐，並且是『忍耐到底』，因此耶和華稱讚摩西『為人極其謙和，勝過世上的眾人』（民數記十二章 3節）。一個能謙卑的人，才能有真正的忍耐，才能成就大事。
「保羅」是有名的帶著鎖鍊的使徒，他本是大有學問的人，也是當時官府所相信的人，但他願意背十字架，傳揚耶穌，甘心走窄路，受盡苦楚，被人誤會，被人毀謗，被人監禁，時常鎖鍊在身。如果保羅不傳道，他就不會有那些苦難，但是他寧願忍耐到底，至死也不變，他說過：「只要能救自己的同胞，骨肉之親，雖死也不辭。」你看這樣的愛心，這樣的忍耐，決非等閒之輩所能為了。
「愛心」與「忍耐」，真是不容易，要做到愛人之所不當愛而愛之，忍人之所不能忍而忍之，那更不容易了。
「主耶穌」為了愛世人，就來到這個世界，然而世人竟懷疑他，不接待祂，甚更苦待祂，耶穌就如羊被牽到宰殺之地，遭受百般苦難。以上帝的愛子，而遭如此的對待，人心的剛硬而狠毒，還有甚麼可愛之處？然而耶穌被釘在十字架上的時候，仍然祈禱說：『父啊！赦免他們，因為他們所作的，他們不知道。』現在耶穌在上帝的右邊，還是為我們祈禱，將來耶穌再來，就是來接我們到祂那裡去。主的愛，愛我們這樣不應當被愛的人。
我們這些在基督裡的人，或也曾受了些人（特別是同工）的詆毀、造謠、惡意的傷害，想想我們的主耶穌──多少時候我們使祂傷心難過，但祂一直以愛心寬待我們、忍耐我們，而且是「愛到底」、「忍耐到底」，就只要（等）我們切實悔改，歸在主的名下，祂的責任才完成，祂看見自己的勞苦功效，才能心滿意足…。故此，我們也就『不足介意』了！
微僕 敏椿 撰文
110年 4月13日清晨
