～ 從聖經中來看人 ～
世人對【人】的看法，有二個極端：其一：認為人是萬物主宰，人定勝天、自高自大，以為在科技發達的今天，人根本不需要 神。其二：認為觀自宇宙的浩瀚，自然的偉大，而妄自菲薄，以為人渺小極了，算不得甚麼。
事實上，人是 神匠心獨創的。 神的啟示叫我們知道，人之受造乃是為了認識祂、敬畏祂並事奉祂（彰顯祂的榮耀），而且賦予文化使命，治理管轄全地。人永遠需要 神，離開了祂我們甚麼都不能做；並且生命在祂手中，有祂奇妙的計劃。故唯有在聖經中，找尋人的價值，才有真正的意義：
一、人的起源：
人是按著 神的形像被造的。創世記一章27節：『 神就照著自己的形像造人，乃是照著祂的形像造男造女。』
二、人的本質：
包括有形的身體，和無形的靈魂。約翰三書 2節：『親愛的兄弟啊，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。』
三、人的特點：
具有 神的形像，作為 神的兒女，成為世上唯一能與 神交通的生命；並且帶有 神的氣息。創世記二章 7節：『耶和華 神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。』
四、人的地位：
在 神眼光和計劃中，要比其他受造之物更重要， 神命人修理看守治理大地。詩篇八篇 5節：『你叫他比天使微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。』創世記二章15節：『耶和華 神將那人安置在伊甸園，使他修理，看守。』
五、人的意義：
人乃是具有特殊意義的受造物，因為上帝要人來敬拜祂，並盡心、盡性、盡意愛祂。馬太福音二十二章37節：『你要盡心、盡性、盡意愛主─你的 神。』
六、人的責任：
順服祂的創造者。撒母耳記上十五章22節：『聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。』
七、人的目的：
神人之間因生命的聯繫，有相同的形像、本性、能力、愛惡；更讓我們與上帝的性情有分。歌羅西書三章10節：『穿上了新人。這新人在知識上漸漸更新，正如造他主的形像。』彼得後書一章 4節：『因此，祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與 神的性情有分。』
也叫人在世上做 神的代表，利用人的品格、才能，治理全地，在宗教、哲學、科學上發展文化使命。創世記一章28節：『 神就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。』
八、人的本性：
(一)第一、具有【永恆感】：
神將永生安置在世人心裡，指導世人尋求永恆的生命，而不為暫時物慾所蒙蔽。傳道書三章11節：『 神造萬物，各按其時成為美好，又將永生（原文作永遠）安置在世人心裡。然而 神從始至終的作為，人不能參透。』
(二)第二、具有【道德感】：
是非之心乃是 神放在人心中的律則。羅馬書二章15節：『這是顯出律法的功用刻在他們心裡，他們是非之心同作見證，並且他們的思念互相較量，或以為是，或以為非。』人的道德感愈強，則自疚愈深。
(三)第三、人有【追求快樂的慾望】。
(四)第四、人有【愛人及被愛的慾望】。
人因犯罪而破壞 神人之間和諧的關係，失去能力和許多祝福，世界也因為罪惡，而充滿各樣的紛擾、嫉妒、猜疑、怨恨、愁苦。唯有靠著 神大能的救贖，耶穌寶血的赦罪，使人恢復與 神的交通，實現上帝的託付，達成人類高度的滿足感，完成 神創造人類的價值。
微僕 敏椿 撰文
112年 5月17日清晨
