～ 基督徒當尊重【禮】 ～
我國自古即為禮儀之邦，崇尚禮教，古人不僅待人接物出入應對都待之以禮，進退有方，不稍踰矩；【非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動】，更是古聖明訓；意即言談舉止，一舉一動，都必須以禮為準。禮者份也，也就是說做人一定要守本分，不驕、不縱、不卑、不亢，一切都要恰到好處。與時下流行的「只要我喜歡，有什麼不可以」，相去就太遠了。
【禮】也可以解釋作【理】，就是說人無論做何事，都要合乎義理，也就是聖經中所說的：『眾人以為美的事』（羅十二：17）；更要合乎天理，不可違背上帝的旨意。所以做人一定要【明禮義，知廉恥】，否則又與禽獸何異？聖經除了教導人『凡事都要規規矩矩地按著次序行』（林前十四：40）、『不做害羞的事』（林前十三： 5）；也特別注重人的內心世界，連邪惡的思想，不潔的意念，都不應該有。 神創造的人不僅有榮耀的形象，和寶貴的生命，有理性、有智慧、也有充分的自由和自主權。 神並沒有限制人的行動，乃是讓人自己去選擇和決定，要人在地上榮耀祂。可惜人最不明白 神的美意，甚至任意放縱私慾，作惡犯罪，選擇走向滅亡的道路，我行我素，自甘墮落。不僅背棄了 神，更置倫理、道德、法律、天理、良心於不顧，而成為社會的亂源。
遵守古人教訓，可以使人成為安分守己，彬彬有禮的謙謙君子。敬畏上帝，遠離惡事，相信耶穌，更可蒙 神賜福，罪得赦免，生命改變，成為新造的人。進而奉獻己力，服務社會，造福人群；雖然不一定會青史留名，至少也可以問心無愧。既不辜負上帝的恩典，也不枉度人生一場，他日更可在天家永享福樂，真是一舉數得，又何樂而不為，值得三思。
人生在世雖只短短數十年，但卻有許多的事需要去做。究竟什麼該做，什麼不該做，就必須慎重衡量和選擇。聖經在這方面就有一些原則，如：『凡事都可行，但不都有益處。凡事都可行，但不都造就人。無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。…所以，你們或吃或喝，無論做什麼，都要為榮耀 神而行。』（林前十：23－24、31）
『各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。』（腓二： 4）所以人不僅要為自己而生活，也應該凡事顧慮到別人，並為別人設想，作一些對國家、社會、人群有益的事，【榮 神益人】就是聖經指導我們的最高原則。若是真的什麼都不能做，最低限度也不應該成為害群之馬，或是粥鍋裡的一粒老鼠屎。
禮固然不可廢，人人都當重視，榮 神益人更是人生要務；但絕對不是食古不化或牢守律法，都是理所當然的事。若是人人都能如上所說，不但社會上再也不會有作惡犯罪的人；人與人，國與國，也自然都能和睦相處；不再會有仇恨、鬥毆、兇殺、戰爭和不法不義之事，也就是所謂的大同世界。願與眾兄姊共勉之！
微僕 敏椿 撰文
112年 5月24日清晨
