～ 真葡萄樹與枝子 ～
經文：約翰福音十五章 1－ 8節
當我們立志做個基督徒，對往事作徹底了結時，我們的生命起了奇妙的改變。正如聖經歌羅西書三章 3－ 4節所說：『因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在 神裡面。基督是我們的生命。』這就好像水變成了酒，可能顏色還是一樣，但性質、內容卻完全不同，以前平凡充滿人性的我，今日被一位聖潔、完全的耶穌基督所取代。
【基督是我們的生命】，這是多麼榮耀的事！不但我們生活的態度和名份改變了，更重要的是，我們從此有了一個與耶穌完全同質的新生命。這當中有三件事是每一個基督徒都應當會經歷到的：
一、同質的出生：
耶穌基督是聖靈藉著童女馬利亞所生，不是從人意生的。今天當我們悔改決志歸向基督時， 神就將基督神性的生命，透過聖靈住在我們心中，這就是【重生】，也就是從上頭生的，正如聖經上所說：『凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄作 神的兒女。』（約翰福音一章12節）
二、同質的受死：
耶穌基督在十字架上為世人的罪受死，不僅僅意味著順服上帝的旨意，完成救贖的計劃，更意味著祂肯放下自己，降服在上帝的手中。因此，耶穌在十字架上不單解決了罪的問題，更透過祂的死，摧毀了以自我為中心的天性。
所以，當一個人相信耶穌後，不祇是罪得赦免，也因願意走十字架的道路，進而放下自己，降服 神，如此，就可以活出不以自我為中心的生活，這就是聖經上所說的【同死】。
三、同質的復活：
『我們若在祂死的形狀上與祂聯合，也要在祂復活的形狀上與祂聯合。』（羅馬書六章 5節）我們必須存著信心，承認基督所做的一切，屬 神的兒女都有份，如此祂復活的生命，就會在我們的生命中發揮活力，使我們戰勝舊的習性，克服心理的障礙，醫治心靈的創傷，進而活出上帝的愛與光明。
但是，在現實生活中，一些基督徒仍會遭遇許多的無奈、衝突和壓力，似乎基督的生命並未帶來多大的改變，主耶穌在世時所說：『葡萄樹與枝子』的比喻或許可以讓我們對這些質疑有清楚的指引。
在這比喻中，耶穌自稱是葡萄樹，信 神的人則是枝子，在這層關係中，有兩件事值得深思與經歷的。
(一)完全的一致：
枝子在每一方面必須像葡萄樹──有同樣的目標、同樣的思想、同樣的生命。
此外，葡萄樹是能力的泉源，枝子則需從樹上支取能力，因此，我們要透過讀經、禱告，學習耶穌的樣式，也藉此支取上帝的能力。
(二)絕對的信心：
枝子不必掛慮甚麼，葡萄樹自會供應一切所需，枝子所要做的，就是憑信心降服和接受。因此，我們不可再憑感覺來審視我們的生活，因為信主多年後，興奮與喜樂的感覺可能會減弱，甚至消失，此時，就是要憑信心相信『我靠著那加給我力量的，凡事都能做。』（腓立比書四章13節）
但願每一個接受新生命的人都相信，在我們心裡作工的是永生上帝的生命，所以，一方面我們有上帝的期望，另一方面我們必須知道這生命雖是具備生長的能力，但需要經過相當時日與付出代價才會長大成熟，因此我們必須每天與耶穌親近，當我們常在耶穌裡面時，祂也會常在我們裡面，才能使我們成為多結果子的枝子。
微僕 敏椿 撰文
112年 5月19日清晨
